第三拨人将宅兆南边朱雀形山的头部三条沟壑填上，禁止“朱雀破头”。
如果，那三处形煞物乃是器物便也很简朴，只要堵截了宅兆与四方凶暴风水之间的理气脉理联络以后，形煞之物唇亡齿寒，便没法挥发效力，挖出来，废除其上的形煞便可立竿见影地化解还活着的四人身上的煞气。
而按照记录，两个交臂以上的墓局煞绝大多数便是活物与器物同时安排，如此方能最大程度地阐扬形煞之效。
诚恳说，固然单交臂的墓局之煞对我来讲没一点难度，但两交臂的却也足以要了我的命――如果碰到交臂位上的形煞之物乃是活着的生物比如蛇、蜈蚣、蝎子等。但面前倒是一座被改了四周天文风水脉理的四交臂墓局！这等凶恶的墓局，连我师父他白叟家一辈子都何尝见过，可见，这宅兆里埋的人其天文地剃头微之术修为之高！更申明此人生前的身份和财力都非平凡人家――光是找人掘沟开渠、削平山丘，这些庞大的工程得破钞多少财力和物力？
千百年畴昔了，这些生灵不会死？实际上，点过形煞的生灵已经被封住了命门，形煞便是阴邪之气，可使其长久处于一种近似冬眠的状况中，不吃不喝，各项心机机能完整停止。但只要一见到阳光，阳气回笼，它们便能迅疾规复机能。而一旦活过来，它们承载的形煞能力便更是庞大，勿须周遭凶暴风水的激起，三尺以内，其身照顾的煞气一样能袭人！而或者被其咬上一口，立死无疑。
这等凶恶霸道的“四兽煞”墓局，平常的道人或者风水堪舆大师又岂能辨认？遑论化解它！早前姚村长他们请过一名很有修为的高道长，高道长来看过这里以后，说了一句“贫道法力有限，镇它不住”，高道长既然能说出这番话，申明他已经看出来“四兽煞”的端倪，但以他的法力和修为，能够只能镇住单交臂的墓局之煞，这“四兽煞”对他来讲实在是魔高千丈。
在东方青龙位置上，是一座俯卧的小山丘，形状极似一头卧牛，很较着，墓主并未在这东面报酬设置龙形山脉，只因“山成龙而皆美”，没法变动风水，这墓主便遣人将这座小山丘发掘为牛形，之以是鉴定这山丘是一头“牛”，乃是这山丘直对宅兆的方向上有一条小溪流！山溪直对着宅兆活动，在宅兆四周又窜改了方向――这便是《发微篇》地理风水中“牛畏直绳”的征象：宅兆东面之山成牛形，便忌有溪流穿牛而过，不然，溪流与牛便成了“直绳拉牛”，便是墓局风水的恶相。很较着，这条溪流是墓仆野生发掘而成。
村里那八个男人早前在这宅兆里发掘出一块非常的木板，世人一一过手，毫无疑问，那块木板便是那白虎交臂上的形煞之物。
而在宅兆西方白虎位上，一座山丘成跃虎之势，《发微篇》中有云：虎防暗箭，而墓主乃在宅兆与虎山之间的八卦兑位、坤位及震位上无规律地摆放着三处尖削的巨石，恰是以“暗箭伤虎”，又成恶相。
第二拨人将宅兆西方虎形山前的三块尖削巨石给移走，禁止“暗箭伤虎”。
在宅兆南边朱雀位上，一座山丘成一只展翅待飞的朱雀状，《发微篇》有云：朱雀忌破头。墓主奇妙地将朱雀山丘的头部裂为三层，再成恶相。