你可千万别觉得日本人这是知己发明了！东京不敢反击的启究竟在是因为在皇军的内部，也有着一支差未几负担一样任务的“笔军队”，他们炮制了更多不堪的谈吐！
因为独山镇背靠着龙感湖，一旦占有这里，便能够度过龙感湖交叉到和九江隔江相望的分路镇和小池镇，建立进步炮兵阵地，以是这一带没少打过仗。
“七七事情”以后，日本一些文人、记者，以及“兵士作家”、随军僧侣等，纷繁携笔走上疆场停止“笔征”，构成鲜为人知的“笔军队”。他们以笔为枪煽动“圣战”、美化战役，为侵华日军歌功颂德。与那些在疆场上杀人不眨眼的日本鬼子兵朝夕相处的，另有一批日本文学家、记者、墨客等。
日本的“笔军队”及“战役文学”与日本军国主义侵华“国策”的构成有着不成豆割的联络。在日本侵华“国策”的构成过程中，日本初期的一些发蒙主义思惟家和作家起了非常卑劣的感化，此中福泽谕吉、中江兆民、保田与重郎、武者巷籽实笃等人更可谓“功不成没”。
全面侵华战役开端以后，日本战役决策层越来越熟谙到，固然战役的核心是武力战，而扩大武力战结果的则是经济战、思惟战、鼓吹战，此中特别以鼓吹战的影响最大。
为共同日军疆场上的打击，日本在天下实施“文坛总动员”。绝大多数日本作家都以各种体例“笔征”，主动办事于日本侵华战役的需求。卢沟桥事情以后的第四天，日本辅弼近卫文麿迫不及待地调集各消息通信社的代表“恳谈”，要求他们全面“合力”日本的侵华战役。7月13日，近卫文麿又调集日本几家闻名的杂志社———《中心公论》、《改革》、《日本批评》、《文艺春秋》———的代表，向他们提出共同战役的要求。8月24日，日本当局公布《百姓精力总动员实施纲领》；9月25日卖力战役鼓吹的“陆军谍报委员会”升格为“内阁谍报部”。至这天本的战时文学政策已经初具雏形，日本海内的报刊、播送等言论东西也开足马力，向百姓全面展开了范围浩大的战役鼓吹。
而被称为“鬼子兵的思惟家”的中江兆民则有过之无不及。在其《三醉人经纶问答》中，中江兆民经心安排了“名流君”、“豪杰君”与“南海先生”三人之间的一场“酒话”，采取“酒徒之意不在酒”的体例表示日本在“亚细亚那一大国”(指的就是中国)的好处。如果说中江兆民的侵华思惟多少另有些“犹抱琵琶半遮面”，那么“日本亚洲主义的代表”冈仓天心就有些急不成耐了。他赤裸裸地鼓吹亚洲的一体化是“东洋的抱负”、“日本的巨大特权”，他的这一套实际主张厥后被军国主义当局操纵，成为“建立大东亚共荣圈”的实际按照。武者巷籽实笃曾经寻求过乌托邦式的社会主义，但是他更是一个狂热的军国主义分子，他大肆鼓吹“日本主义”，“死的美学”等，鼓吹“大东亚战役”、“降服灭亡”、“大东亚共荣圈”等。至此，日本思惟界、文学界的侵华思惟已经走完了从抽芽到成熟的全部过程。在长达一个世纪的时候里，日本文坛的一些代表人物的侵犯鼓吹、战役号令与厥后的军国主义、法西斯思惟是一脉相承的，并为策动战役、全面侵华制造了“法理”根本，停止项目张胆的文明挑衅。
“笔军队”更是长篇累牍不吝笔墨地衬着日军的“英勇”与“恐惧”。《东京日日消息》以“百人斩，大接战，勇壮向井、野田两少尉”、“百人斩，超记载，向井106—野田105，两少尉耽误战”为题目，登载了此次骇人听闻的“百人斩杀人比赛”。别的还持续登载该报随军记者浅海、光本、安田、铃木等4人，别离从江苏常州、丹阳、句容、南京发还的现场报导，详细报导了向井、野田两人在无锡横林镇，常州车站，丹阳奔牛镇、吕城镇、陵口镇，句容县城，南京紫金山等地刀劈百人的颠末。这些报导不但时候、地点明白，杀人过程及其数字清楚，并且还配发了图片！