皇民化详细表现在教诲、宗教、说话笔墨、思惟、平常糊口等各个方面，是全方位的奴化体系。
“喂！小..林..帮帮我！哈雅库！（日语快的意义）”
1928年景立的帝国大学(台湾大学)，40年代日籍门生占81.8%，而中国粹生则只要18.9%。讲授内容多以传播日本殖民文明为主，培养大日本臣民思惟，触及中国的汗青、思惟、文明的内容均被架空在外，殖民当局企图从根上切除中华民族文明的影响。
能够说日本人在台湾的殖民史就是“小林”一家的血泪史！但是在暗无天日的台湾，“小林”不成能有复仇的机遇！他只能等！
“如何回事！？”激烈的不安和迷惑在黑田中尉的心头来回翻滚着，为了不让本身太快的沉入江底，黑田中尉不得不丢弃了水壶和挂包并且加大了拍水的力度。但黑田中尉所做的这统统尽力并没有给他带来想要的成果，一份挣扎沉浮以后，黑田中尉得出告终论，那就是他的双腿被水下的甚么东西缠住了！
日本差人遍及台湾社会的各个角落，台湾成为名符实在的差人社会。以1902年为例，全台设有10个厅差人课、97个支厅、992个派出所，今后最多时各种差人机构达到1500余处，差人18000余人。在台湾的经济发财地区，每隔2、3千米就有一个差人机构；均匀每300名台湾人中间就有一名差人。
听到游马军曹的呼喊，泡在江水中“小林”渐渐的扭过甚来，沉沉的夜幕粉饰住了他脸上的神采，没有人发觉现在“小林”眼中充满了凌厉的恨意！
波田支队的前身“台湾守备军队”便是这类政策下的产品，为了保护日本人在台湾的统治，东京用很短的时候便决定了要组建了这支由台湾人构成的“打手军队”，并且将他们的体例垂垂由最后一个大队扩大成了一个旅团！
“八嘎！八嘎！”
是水草吗？不...水草不该该有这么坚固！刚才黑田中尉已经拔出批示刀尝试着想要堵截那来自水下的束缚，但是他失利了！刀身传来的停滞感奉告黑田中尉他砍中的必定不是水草！
日本人不但爱吃大米，也爱吃糖，台湾的蔗糖是日本必须打劫的资本。日本殖民当局规定，蔗农出产的甘蔗只能卖给本地日本节制的制糖会社，这项规定的出台也就意味着日本会社能够随便的制定收买代价，最后统统在台的日本会社赚的是盆满钵满，台湾的蔗农却变成了穷户！
日本占据下的台湾，美满是日本军警的天下，日本军警能够肆意的正法台湾人。
游马军曹对中国人的轻视已经渗入到了骨子内里，有救了！
日本在台湾实施的美满是一种暴力统治！他们用多量的军警弹压台湾百姓；在经济上对台湾出产大米、蔗糖、樟脑等首要农产品实施专卖，加以猖獗的剥削；在文明上则首要推行愚民的“皇民化”政策。
仰仗着军队和差人这些暴力机器，日本殖民当局终究胜利的将台湾变成了一座在枪口和刺刀下昂首的岛屿，以后他们便开端了对台湾的经济打劫！
终究，波田支队奉天皇的号令由台湾开赴华中疆场，来到台湾旅团以后又受尽了日本军官凌辱的“小林”终究等来了复仇的机遇！
1896年台湾日本总督府公布了“关于实施台湾之法律”，因为文件编号为第63号法律，以是称为“六三法”。“六三法”统共6条，成为日本统治台湾的根基法。此法肯定了台湾的特别化，以法律情势建立了总督的独裁权力，首要内容是弹压台湾抗日军队和压抑台湾群众的根基权力。
“小林”的祖父和父亲便是倒在了日本军警的警棍之下，来由是违背了那莫须有的《宵禁条例》，得知凶信以后，“小林”的祖母从停靠渔船的船埠跳入了海中.....