药品研讨出来了，可在考证上碰到了困难。而有能够窜改窘境的是梅毒的病原体――密螺旋体被发明了。与此同时，日本细菌学家秦佐八郎，又找到了用梅毒螺旋体传染兔子的体例。
美国的民主从法国粹，以后法国人也需求向美国人学习民主。而向法国人先容美百姓主的，是这个叫作托克维尔的旅美法国青年。法国有托克维尔，中国有托克维尔吗？
但愿由此产生，只要秦佐八郎能够招聘，或者帮手考证这十几个衍生物是否有效，新药也就能从中遴选出来了。
……………
当然，陈文强也有着被回绝的心机筹办。如果是那样，他就要走最后一步，以人试药。遵循当时的环境，别说是中国，就是天下上也没有专门的对于临床实验的法律标准。以是，以免费治病的名义，是能够找到实验者的。
提及来很残暴，也不人道，但在新医药的推出时倒是难以制止的。即便是在后代，有了“医学研讨只要在受试人群能够从研讨的成果中受益时才气停止”的规定，很多临床实验也并不尊敬，乃至侵犯受试者的知情同意权，更有坦白药物风险性、解释不清或只达成口头知情同意等事情。每年在临床实验新药的过程中或以后，全天下灭亡的人数更是上以千计。
邹容想了想，无法地点头，说道：“那好吧，就按陈大哥的意义办。”
“把书先收起来，我口述，你用日文帮我写封手札。”陈文强见邹容被压服了，便岔开了话题。
日本在明治14―15年（1882―1883年），肥冢龙曾以《自在原论》的书名，由英译本转译上卷出版。至于中文的译本，直到一九六八年才有香港本日天下社秦修明等人转译出版，但这个译本并非全译，删去了全数注释。
以是，在陈文强口中翻译过来的笔墨，听到邹容耳中，从他的笔下汩汩流淌，给他带来的是全新的感受，是那种由表及里的透辟，醍醐灌顶般的贯穿。
“这不就完了。”陈文强一摊双手，说道：“留有效之身，才气行大有为之事。如何这个事理就那么难懂吗？动不动就羞于退避，动不动就担负气势，那海内的反动党是不是都要在脑门上写上字，外洋的是不是都返来投案自首？捐躯在所不免，可总要有代价吧！你脑筋如果转过弯儿了，那就按我说的办，《反动军》只署笔名，颁发印行传播，都由我安排。”