“中国的本杰明·富兰克林或者托马斯·杰斐逊？”查理宋有些镇静，又有些迷惑地问道。
“胸怀开阔，直言面刺，朋友亦当如此。”查理宋笑着奖饰，拍了拍邹容的肩膀，说道：“邹容老弟，文强这是认了你这个朋友，你呢，可别没阿谁气度和襟怀。”
“文强是说因为汗青背景分歧，美国的共和制分歧适中国？”查理宋应当算是一个抱负主义者，也是一个多心血型，好打动，眼睛睁大，仿佛有辩论的架式。
邹容有些不美意义地笑了笑，说道：“容岂敢如此傲慢，听不得半点攻讦。”
但是，这两派人物也有一个共同点，那就是都直接或直接管到西洋文明的影响。一类当然是以英国立宪制为表率，另一类则是以法、美的共和制为典范。但是依陈文强看来，这两派只不过学到了些西洋国度的外相，便要生硬地移植过来，实在是既贫乏实际按照，又贫乏实际的根本。
“到现在为止，中国竟然没有一本体系先容西方，研讨西方的册本问世！大多数人还在抱着魏源的《海国图志》，这本不但仅是只触及了西方的一些外相，更首要的是错误极多。”陈文强很遗憾地悄悄点头，“我曾经想写一本书，体系先容西方国度的书。英国的君主立宪体制，美利坚的合众国体制，法国的共和国体制，如何由来，汗青传承，民族民风，军队特性，地理文明，但愿能展现在国人面前，为国度民族的强大自主起到一些指导感化。但我时候、学问皆是不敷，一向难以完成。”说着，他将希翼的目光投注在邹容身上。
陈文强愣了一下，说道：“我读书速率快，并不表示一扫而︾↖，过不当真。查理兄，你看这里，‘诛绝五百万有奇被毛戴角之满洲种’，不过火吗？另有这里，‘摈除住居中国中之满洲人，或杀以报仇’。这是要把满人摈除到那里去？如果是满洲，不，应当称为东三省。那岂不是说东三省不是中国之地？”
以排满为标语和目标，当然比较有煽动力，但败笔也在于此，因为它把反动真正的目标——颠覆独裁布局，使国度强大自主，使公众享用自在并摆脱贫苦，变相地袒护了。
甲午战后，满清这个老迈帝国风雨飘摇，苟延残喘。举国高低痛定思痛，已在求“变”，这此中有穷则变的内涵情势，也有列强相逼的外来压力。开通的知识分子，以上海和香港为中间，倡导变法反动。清廷中也有一二彪炳的大臣，主张改革；前有郭嵩焘、曾纪泽，后有薛福成等，都以为世变日亟，治世之法必须适应潮流。
“陈先生如此说，那驱除鞑虏、规复中华的标语也不铛铛了？”邹容有些不悦地说道。
这能够是长处，也能够是缺点，但他对《反动军》必定之余，提出的定见也是中肯而客观的。
“我——”邹容游移着，“恐怕学问不敷，有负重托。”
长久的沉默，查理宋俄然望向如有所思的邹容，说道：“邹容老弟，我但愿你能挑起这副担子，清算总结出体系的实际，这不但是反动的指路明灯，还是对那些君主立宪派的沉重打击。也让统统人都看看，民主共和不但仅是标语和唬人的招牌，更有深层次的思虑和比较。”
邹容瞪着陈文强，俄然发明本身固然不平气，但要辩驳，却不是那么轻易。本身在《反动军》中说过要建立中华共和国，又如何会附和甚么反清复明的封建标语。
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“这两句应当是明朝第一个天子朱元璋所提出来的吧？”陈文强想了想，说道：“年代长远，物是人非，情势已然分歧，是否安妥，天然有待商讨。但依我看来，把反动定义为政治反动、思惟反动，而非种族反动，应当更精确，更有生命力。邹容老弟，莫非你以为反动只是简朴的改朝换代，或者是浅显的官方百姓以是为的反清复明？”