“甚么？帝王一人秉政，优于立宪，没有甚么不好。陶兄，多读读汗青吧，想想中国两千余年的帝制期间，为何总堕入‘分合’与‘治乱’的怪圈。”
汗青上，陶成章与他同属浙江的徐锡麟、秋瑾、章太炎等人多数具有近似的思惟，在他们的脑筋中还存在着帝王思惟，主张规复汉室，建立汉人天子统治的政权。
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实在陶成章的猜想并不精确，金三爷并不是遁词回绝，而是确切在阔别江湖，且是越洗越白。名义上是青红帮大佬，黑*道权势都要卖个面子，根基没人打他的主张。入股药厂，趁着新药的再三问世，金三爷也是赚得厚利。因而，江湖上的金三爷便越来越有财帛乐善好施，越来越象官方的金大善人。并且，比来金三爷还捐了个县令，有了官身，儿子也跟着陈文强历练得不错，很将近送出去留洋。以是，他是更加对劲洋洋，向着上海闻人的行列持续迈进。
陶成章此时还远未达到厥后手定《龙华会章程》时的实际程度，他只是凭着一腔爱国热血，四周联络会党叛逆，发愤颠覆满清朝廷。这当然有些陋劣和老练，乃至包含他在日本学催眠术，曾有过在北京开设倡寮，把满清达官朱紫都请来，席中下毒一网打尽等胡涂乃至不无荒唐的动机。
愁闷之余，陶成章只得临时回到工地，干着活儿，以便混上明天的晚餐。“以反动为事”的陶成章常常“穷得不堪”，在上海一度自称会稽先生，教人催眠术糊口，嗅觉活络的清廷在缉拿他时就有一对句：“著《中国权力史》，学日本催眠术。”实在，在反动过程中，经他之手募集的经费何止千万，而他竟得志如此，从中也不难想见其品德。