做完这些，已是中午时分，秦昊没有让恋橙开小灶，而是跟杨再兴他们一起，吃的是虎帐中的大锅饭，跟兵士同甘同苦，不搞特别化，能够快速溶入他们的圈子。
就像一颗颗钉子扎下去，然后以点带面，将一盘散沙的军队织成一张牢不成破的巨网，将军队的节制权紧紧地把握在本身的手上。
但是作为赵佶的亲信外派，此中的短长却要远远高于他的官阶，并且，他所率的三千兵马，并非来自浅显的禁军，而是从禁军中的精锐上四军中抽调的。
有杨再兴如许的将门世家，秦昊的重点并不在如何领兵上，而是在军队的扶植上，按照后代的经历，一只军队有没有战役力，对他们的思惟指导犹为首要。
张毅他们在沙门岛时，吃的都是掺过沙的米饭，就是那样的米饭还得靠他们用拳头去争，去抢，对虎帐中的食品倒没有恶感，只要能填饱肚子，对他们来讲，统统都不是题目。
“从戎也是有庄严的！”秦昊这句分外的话也很快在兵士中传播开来，听者莫不打动得落泪，一个军队向来都不缺狂热者，也向来都不缺冷眼旁观者。
柳湘儿毕竟是颠末正规练习的，秦昊唱的这首歌曲固然有些五音不全，但颠末她的清算后，再唱出来时，倒是那样的慷慨激昂，朗朗上口。
陆小青点点头，没有说话，内心只是奇特，得月楼的女人浩繁，为何只赎梁红玉一个。
下级吵架下级，乃至无端正法，在虎帐中都是常态，而秦昊给他们的军纪当中，就有一条，不准吵架，单是这一条，就获得三千兵士的推戴。
将他们作为钉子扎在这三千禁军中，不但仅是秦昊的最好挑选，也是唯一挑选，北宋末期的军队采取的是蔡挺的建议，十报酬火，五火为队，十队为营，多少个营再构成将。
宋朝的军队有个特性，那就是带兵的练兵的两拔人，兵不识将，将不识兵，如许做的重点，就是制止武将一不谨慎就来个黄袍加身。
接下来的营批示则别离由柳三刀、快剑小瓦、古龙龙、二胡、独孤千代、史小龙担负，特外史小龙的这一营，都是从各营抽调出来的神弓手，秦昊将这个营取名叫神箭营。
那些兵士固然没甚么文明，但学如许的歌曲倒是非常的快速，因为这首歌曲的每句说话都来到浅显的群众大众，柳湘儿只教了三遍，便有很多的兵士能够完整传唱了。
秦昊没有理睬他们，只是要求大师每天早上练习前的第一次事，就是把三大规律八项重视这首歌，唱三遍，练习结束后，也要唱三遍，用饭前一样要求唱三遍。
除上述合作，说到对军队的要求，秦昊也是信手拈来，那就是从小就会倒背如流的三大规律八项重视，他交给柳湘儿的第一个任务就是要她教会军中的每小我。