“不得真法，终存弊端。”李煦宁点头道。
“李长官，可看细心了。”
“这群忍者就好这无用的偷袭之......嘶。”云虎一步未落，直觉左脸颊生得一痛，血丝迸出。忙缩至原地，定睛一瞧，二人周身竟已充满银丝，方知先前恰是遭那银丝所伤。立时大怒，一招铁扇迎门打出，仅绷断数根便已失力道，反将爪上内气割得支离破裂，若非抽手立时，怕是当场被分作碎肉。
念及此，李煦宁更是感慨寻道之艰，超脱之难，故而元玄真人于《修真九要》内第一句便谓之“修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，前人皆谓之天下罕见之事。”
北条三人可不待李煦宁这般唏嘘下去，九字真言对其很有承担，容不得迟延，闪身便斩向李煦宁。李文华几人欲上前对敌，却被李煦宁拦下：“那伤混有烈毒，切莫乱动。”
藏密、东密虽未得六甲秘祝、九字密咒之真传，但晓得其效验后，死抓不放，并连络密教指模，故而有了所谓的密教九字真言的一套体系修法。
六甲秘祝，顾名思义，恰是连络六甲密法修炼，以遣召六甲六甲正神之法，《上清六甲祷告法门》曰：“六甲六丁，天避十二溪女，那延五天女，共为一部阴阳之神，神通泛博。”正与凌薇先前所召天避十二溪女、那延五天女共为一部（当部分了解便可）阴阳之神。
李煦宁轻笑道：“如何？一无妄言，二无作歹，若非几位欲行恶事，我也并无脱手之意。”
传播至今道派、官方皆有传播，比方官方传播的《秘传万法归宗》内便有很多六甲修法，但若不得真师者不成胡修，一是可贵方法，二是《秘传万法归宗》以内有正有邪，二类密法均录于内。至于道派以内则更是多有相干之法，虽召请秘术仅存灵宝派、与清微派以内，但其他秘术亦能藉用六丁六甲之神力起得功效，更遑论自灵宝、清微二派传播出去的号令秘术等。
北条以衣袖一抹嘴边血丝，道：“本日倒是看走眼了，未推测中间身为削发之人竟然如此。”
玄门之法于传法典礼等诸多方面均有讲究，多不传下士，不传无德之人及其他非道之人。并有各种忌讳，倘若冒犯之，则有首残形毁，扳连祖宗，身后做苦役等等报应。
甫一站定，便见李文华、云虎二人已然欺上，三柄忍刀挥动，两边连斗十数回合，北条甩手一把撒菱（十字钉）直射李文华、云虎二人，闪身朝坝上扑去。这泥地可透露身形，忍术无用，待至坝上情势方可逆转。李文华、云虎二人亦知此中之短长，迸起内气迎上。
自那林间传来北条嘿笑声：“如许如何？”现出身形，一闪便朝杜墨而去。李文华二人大惊，手腕齐出，尽数轰向周身。何如那银丝实在很多，又不足下二忍者各式暗器滋扰，尚未脱身便见北条已至杜墨身前，忍刀压上后者脖颈。
而忍者九印即脱胎于东密，三密加持，身密（指模）为独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印、隐形印；语密（真言）为临兵斗者皆阵列在前；意密则是“观想”，以口语言之，便是激发认识潜能而达到超然物外之境地，属催眠密术，并可变更些许能量，又辅之以五行遁术，共合为忍术。意密藉结指模颂真言可集合意念、自我麻痹，乃至满身热血沸腾、激奋非常，于战役之时可忘怀痛苦，故而先前北条等人施以九字真言可忽视那骨折之伤。
李文华、云虎二人瞧得如此，忙将杜墨置于坝上，随即便掉头便朝北条三人而去。北条轻斥一声，化得一道剑刃，闪至那水龙头颈，一刀而断，水龙遂散作漫天水珠打落泥地。