“你啊，别闹了。”凌琳起家拽着凌薇直接拜别，同时回顾对三人道：“那我们先回房了，夜深了。”几人回到丹霞大厦时已过了子时，因体贴常徵伤势才留在这，现在既已无事，也是该归去修行了。
“别过来别过来！我弟弟是神童，你再过来我就……”李宛筠紧闭双眼，双手在前胡乱挥动着。
不到四小时便回到了崇光塔，李煦宁本欲邀世人一齐去李家，被婉拒后便自行拜别。
与之比拟，道门法门是逆乾坤，夺造化，后天反天赋，炼己，筑基，炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，还虚合道，三还九转漏尽成，在道门的六神通里并没有采取漏尽通的说法。
“瞎闹腾罢了。”李煦宁摊摊手，无所谓道。
“呦呵，被你猜出了啊，那我直接问吧，那一身紫裙的美少女跟你甚么干系？玄真道长不是要带你们去龙虎山吗？她们如何与你们在一起？”伍轻柔挤着美目，不竭发问。
凌薇看出本身师父的心机，手一抄挽起元柳右手，道：“师父，你就陪我一起去嘛。”
世人只见老爷子右手缓缓端起那清朝年间的青花瓷三才杯，细细抿了一口，缓缓吐出一句：“我不管你跟那凌薇曾经有没有见过，这孙媳妇就内定了。”
“你你你，有门不走翻甚么墙，吓死我了你。”抬起玉手便想拍李煦宁，李煦宁侧身躲过。
“有那么玄乎？”这是李宛筠的。
世人绝倒。合着做了那么多铺垫，竟只是为了说这话。
随即一行人起家下楼。
“既已无事，过会便解缆。凌薇意义是要一同前去，你如何筹算？”玄真道。
道门与佛教皆有六通，但二者各有分歧。据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱至心》六通之说：
随即铺好坐垫，盘膝而坐，又手运于《寻道真迹》之上，鼓足体内元炁，输入此中。
“......”
……
坐到静时，蓦地心光发明，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇主动，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是表情通也。
神通窜改，出入自如，洞鉴十方众生，知贰心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是贰心通也。
元柳借坡下驴，刮刮凌薇琼鼻：“好好好，依你便是。”说完还用眼角余光扫了眼玄真。
见到李宛筠那正筹办罢手的模样便猜出了大抵。随即腾空虚点，身形再次拔高，连踩那两块石头，借力落在李宛筠身前。
“玄真，你们何时返回？”元柳问道。
最首要的是，道门法门里，六神的获得并非只要一条线路，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念佛敬神可得六神通等，傍门诸如，六神通尽得可之，但毕竟不是终究之法，不管正统还是傍门，终究的修行目标还是一样的。
是以，道门修士大多都能够把握六通，为了不影响普通糊口修行，常日均是限定六通运转。
或昼或夜，入于大定，上见天国，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。
虽是一问，却能了解出分歧意义，乃至于元柳纠结当场。
这就是道门六通。而佛教之六神通为：一神足通、二天眼通、三天耳通、四贰心通、五宿命通、六漏尽通。佛教六通，《大智度论》卷二八称菩萨得五通，佛得六通。漏尽通，即美满无漏，稳定不动，不循环，不出不入，不生不灭之意。这是规定死的。
老爷子再次抿了一口，扫了世人一眼，道：“如何？有定见？”