随即元柳将凌薇天生灵魂缺损，经常昏倒之事奉告于张天师。
“丹霞，元柳。”
福生无量天尊是近十多年来一些玄门界人士为了应佛教的某佛而喊出來的虚有之神号，陈腐的称呼是无量寿、无量福、无量观，无量寿普通用于见到老者或病患之时用；无量福普通合用于喜庆，或者即将开端进入社会事情之人，对妊妇也能够用；无量观就是通用语了。至于甚么无量天尊，那只是无稽之谈，玄门有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等，这些都是完整的天尊称呼。但如果省略掉“度人”、“福生”、“功德”，而仅保存“无量”，也就是说将原称呼简化为“无量天尊”，那么还是原意吗？
唐宋期间是我国玄门生长的颠峰期间，这一期间的官服对玄门服饰的生长产生了深远的影响。羽士僧衣并非胡乱可穿的，比方张天师的僧衣是紫色的，而唐宋期间紫色是宰相的公用色彩，与张天师的职位相婚配。部级以上干部的服饰是红色的，跟在张天师身侧的两位天师府家臣即身着红色僧衣。各宫观方丈的僧衣是黄色的，其他次一级为绿色。而平常穿戴以红色、蓝色、玄色为主。
再看天师，紫袍裹身，发髻锁发。目如晨星精光闪，气势如虹坐如山。龙行虎步，步不踏尘，行如轻风拂柳，又如疾风过，不采尘。如若不是那满头华发，倒真要觉得其只要半百之年。
“诸位同道本日前来拜访，有失远迎，还请诸位莫见怪。”
未几时，一个约莫六七岁，身着一身白袍粉雕玉琢的小男孩跑出去，见会客堂如此多人，先是一愣，随即朝世人楫了个礼，来到天师身边拉着他那绘有龙纹的长袖道：“爷爷，你叫我过来有甚么事吗？”
且非论内里的人群如何，此时李煦宁已跟从着世人进入了天师殿（原叫三省堂），天师殿有前、中、后三厅，前为过厅，中为会客堂（亦名狐仙堂），与东西廊房，以及前摆布花墙配房，并与后花圃和敕书阁结成一体，雕梁画栋，金碧光辉。
“是，天师。”龙套一领命回身走出会客堂。
在李煦宁打量正一众羽士之时，现任张天师等人已然来到面前：“诸位但是崇光与丹霞的道长？”同时以一个道家的礼数作为了开端：“诸位无量观！天师道第六十三代传人张培源（假造）见过诸位。”右手大拇指掐左手劳宫穴，一气相通，左手握右手大拇指，再将右手四指抱住左手构成左手背负着右手心，以负阴抱阳执手礼。
至于崇光塔，虽说清朝之前名声不显，但架不住清朝期间出了个飞升的元玄真人，几百年来最有天赋之人，独一飞升之人，更是证就那无上超脱业位之人，非普通神仙可比。守门羽士天然不敢怠慢，哪怕两人带了一堆人前来。
这般大礼实在令得李煦宁一愣。天师执手礼是对于平辈之间的，玄真与元柳各为一派之主，倒也当的上。但他们四人可不敷资格。在玄真元柳执过手礼后，四人忙是作楫回礼。
“到了。”跟着守门羽士的带路，很快李煦宁一行人便来到了会客堂。。现在的会客堂大门紧闭，看起来内里没有人的模样。
会了意的李煦宁微微一笑，并未再次用眼神交换，此时可不是个交换的好时候。
右边那位坤道也是一头白发，脸上倒是一道皱纹也无，单看面貌，竟似与双十少女普通年青。她一脸冷酷之色，扫了世人一眼，并未出声。
“这是玄真道长和元柳仙子，这位是元柳仙子的高徒凌薇，这两位是玄真道长的高徒常臻常徴，这一名是……”
还未待张天师出声，张熠便跑到李煦宁面前，说道：“那我今后就喊你宁哥咯，听别的师兄说阿谁元玄真人很短长，你是我大哥，就没人敢欺负我了。”世人绝倒。