首页 > 寻道笔记 > 第一四五章 傍门九品不入道

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老君谓喜日:吾将与汝上朝玉晨,游历帝乡。作是语时,灵音八会,云黑四合,冉冉升虚。遂褊历九天,诸天帝君皆来迎老君。老君入其宫宇,设琼英玉实、月液云浆、灵芝仙果,光彩映席,天乐繁会,灵唱妙绝。诸天帝真皆礼拜,叨教天然无上奥妙至真帝一之道。已而上元大有真公、中元太极仙公、下元太清仙伯,乘碧霞黄素云舆,驾苍虹麒麟师子,张交辉流霞鸾凤飞鹤之盖,仗日精命真之旗筛、月华命魔之节、星光命仙之旗,侍从神仙灵官

游玄圃瑶台,入闻风,观七宝琼林,聆九苞呜凤,盼日月星斗交辉,下览四天下如指掌上。有金台玉楼、七宝宫殿,日夜光亮,天帝神王之下流处也。一面有一.一百四十门,有珠玉七宝之林,紫华丹实,碧叶瑶英,琴瑟相和,皆应律吕,太玄九室真人居焉。皆天然天厨,出入肆意J天仗雅绝,乐难可胜,实宇内之清都,神真之盛观也。尹真人初受童真之任,陪侍老君游此宛利天下五岳名山、洞天宫观及四海江河洞源水府,其主者或称圣帝,或称真王,或公或侯,有所谘启,多论二仪三景、阴阳气候、劫数赊促及帝王命录修短、安危荣枯、兆天灾福,并学道进仙阶层黜陆之事,调和黑序抑消阳九百六灾会之法,或问品德宗源希夷之旨,老君皆如所请酬答,言辞隐奥,不成测识。

初,老君去周,尝欧化大秦、安眠、月氏、乌戈、竺乾等国,号古先生,其国王及臣民皆奉教积德,变强犷之俗,崇揖逊之风,乃还中国?

按《唐通典》云:大秦一名犁轩亦日拂练,去长安四万里,其地平允,有四百余城,小国役属者数十,其人长大有类中国,其王无常,人皆简立贤者。老君先已野蛮诸国,世莫知之,故传记不载。今因将尹真人行化,遂有记迷传播中国,刘向《列仙传》云:老君好养精气,居周久之,去入大秦。至《尹真人传》云:喜与老子俱游流沙时,然后得俱游也。葛洪丹序云:洪少欲诣拂采,备闻外洋诸国风境,说大秦国清净奉道,群众淳和,国法甚正,见商贾者皆目日周人。又唐时遣使入朝,戴冠穿桦,尝谒老君像,拾钱修观,写明皇御注《品德经》、《黄帝阴符经》归其国。足验老君尝至其国。

至人通玄究微,应诸天诸地异域方言乃至异类音声,莫不洞解,故与胡王问答,皆随其国之方言而与之言。当时陪侍众真,即以正音记载之,还传中夏,先人目日《化胡经》也。犹.齐人能为楚人言者,遇楚人则操南音与之言,及其纪之於册,则铃用齐语矣。事出一人之手,不待翻译也。

王日:道是何物,诚为我说之。老君日:道者元黑虚无,浑沌天然,无表无裹,无有高低,六合从之而生,万物质之而形,不得而名,故强为之称日道也。(未完待续。)

此非人问之五岳,海上之神山也。束岳日广桑,南岳日长离,华山日丽农,北.岳日广野,中岳日昆仑。

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