服大法。老子又西入天竺国，去罽宾国又四万里。国王妃名清妙，昼寝，老子遂令尹喜乘白象化为黄雀，飞入清妙口中，状如流星。后年四月八日，剖右胁而生，堕地而行七步，举右手指天而吟：天上天下，唯我为尊。三界皆苦，何可乐焉。生便精苦，即为佛身。佛道於此而更兴焉。下古僭薄，妖恶转兴，酌祭巫鬼，真伪不分。太上於琅琊以《承平道经》付干吉、蜀郡李微等，使助六天检正邪气。微等复不能使六气候正，反至汉世群邪滋盛，六气候勃，三道交叉，疠气纵横，医巫滋彰，皆弃真从伪，弦歌鼓励，烹杀家畜，酌祭邪鬼，天民夭横，暴死狼籍。太上遣真人及王方平、东方朔，欲帮助汉世，使游观汉国，看视情面。汉帝不信，觉得妖惑。是故汉室衰破，王莽执治。刘氏汉帝乃是龙精之子，大圣尸体，应传二十四君，四百余年。帝胤难绝，故令光武复兴。其间中绝帝业者，皆由不信真正，无有辅翼，故群妖乱作，没於鬼官。自六合斥地，乃有边夷羌、蛮、戎、狄，为中国之篱落，婚姻嫁娶，各正其类，奉事至道，各专其真，不使杂错。自从汉光武以后，世俗渐衰，人鬼交叉。光武之子汉明帝者，自言梦见大人，长一丈余，体作金色。群臣解梦，言是佛真，而遣人入西国，写取佛经，因作佛图塔寺，遂布流中国。三道交叉，於是群众混乱，中外相混，各有攸尚。或信邪废真，祷祠鬼神，人事越错於下，气候勃乱在上，致气候浑浊，群众失其本真。太上以汉顺帝时挑选中使，平允六天之治，别离真伪，明显上三天之气。以汉安元年壬午岁蒲月一日，老君於蜀郡渠亭山石室中，与羽士张道陵将诣昆仑大治，新出太上。太上谓世人不畏真正而畏邪鬼，因自号为新出老君。即拜张为太玄都正一平气三天之师，付张正一明威之道，新出老君之制，罢废六天三道时势，平允三天，洗除浮华，纳朴还真，接受太上真经。