第四年，最靠近漠北的燕山剑派率先被魔教围攻，血鸦道人以号为“血日之乌”的杀伐大术攻破庙门，赫连夫人又以“七曜天鹫”破解了燕山剑派护派大阵“太阴镇宇阵”，燕山剑派掌门萧浣尘及全数长老身故，终究只要二十多位真传弟子冲破重围来到翠霞山。
这般的宣言如何让正道不惊骇，若只是正魔两道的气运之争，那也便罢了，正道在天陆天下以往无数次正魔相争向来都未曾是败者。但当这血鸦道人终究认识到这魔道较正道而言最大的缺点就是冷视生民及无制，并审时度势将之补全以后，魔道当真便是如由蛇化龙普通，终究有了与正道相争的底子。
第六年，昔日中原七大剑派仅剩三派中最弱的越秀剑派被视为魔教下一个目标，最后幸有其掌门屈痕审时度势且当机立断，在魔教围攻之前挑选了临时放弃庙门，得了翠霞掌门安正昌的答应以后将全派弟子、资本及传承尽数搬入了翠霞山山腰之处，避过了没顶之灾。
但是，本就有供应教内修士修炼的地火钟乳石林再加上凡俗生民的支撑，其生长速率又如何再是一次又一次的剿魔灭魔行动能够停滞的。
散瑶池顶峰的魔教教主血鸦道人及副教主赫连夫人带领刚走出漠北的魔教撑过正道联盟的尽力围歼的前三年以后，魔教的权势便是伸展了大半个中原，在任何一方面都赛过了正道联盟。
而正道联盟则是堆积了散瑶池四人、大乘境二十一人，相忘境修士九十七人、坐照通幽境修士四千余名在云林禅寺与魔教相抗。
而出乎剩下的正道修士们料想的是，在拿下中原后，这魔教竟然也没有涓滴的粗心及激进，又是破钞了两年的时候，以术法、以轨制活着俗完整清空了曾经的王朝余孽，将中原生民完整的归入了其体系当中。
而与以往的正魔相争分歧的是，本次开启正魔相争的血日魔教当真是给了以往坚信邪不堪正的正道高层们极大的压力，不但仅是因为血日魔教那两尊散瑶池顶峰的修士及拿出供应众修士修炼的地火钟乳石林，更是因为血日魔教更易后的魔道主旨。
第五年，位于东海之滨的平沙剑派及太清宫因门中出了叛徒而被攻破庙门，教主血鸦道人及副教主赫连夫人都未脱手，两派的高层就被杀得尽数身故道销，最后两派总和只要五人携着道册图录别离前去翠霞及云林禅寺。
而反观早就与世俗王朝干系颇深的正道，倒是船大难回身，即便是熟谙到了魔教那套体系的长处，也难以使凡俗王朝做出更易，最多也只能是以一次次的剿魔灭魔行动减慢魔教不竭强大的速率。
在血日魔教周边的地区，那些早就已经为权贵、豪强凌辱得将近喘不过气来的中底层凡俗几近是用“箪食壶浆，以迎王师”的态度驱逐魔教并极快的融入到了魔教为其创建的体系当中，为魔教修士供应着资本及重生力量。
第七年，深知翠霞剑派及云林禅寺秘闻的魔教没有再将目光放在修士界，而是开端尽力助动其体系下名为“华”的凡俗权势向南挞伐欲要一举将全部中原拿下。
以魔道的力量主宰规整天陆生灵行事，以魔道的聪明指导带领天陆修士修行。天下皆一统共飨一府库，只行绩效之制以功劳兑资本，不再以血缘论，万民无凹凸，使有能者尽其能，有智者用其智，有力者竭其力，力求开启一个“群龙无首，大家如龙”的新期间。
固然正道联盟也几近拿出了三分之一的资本以作各种阵神通法帮忙世俗王朝，却也抵不过这山下的民气早已为“华”所得，终究在局势所趋之下，世俗王朝被“华”所吞灭，这中原之地除却云林禅寺及翠霞山以外已是尽皆被落入魔教掌控。