我道：“大师你的意义，我们也明白。但请你放心，我们没有甚么歹念，我们只是想体味，阿谁传说的实在环境。”
不过这对我们来讲，已经充足了。阿谁取经籍的人，竟然能来到这里，并且还进入了雪域，那就申明‘他’很有能够也是为阿谁香格里拉传说而来的。
不过我把这句话又几次想了一遍，俄然发明一个非常首要的信息。这喇嘛说那香格里拉是太阳和玉轮的瞑息之地。我记得当时在广西的时候，我扣问那苗寨的神庙时，徐三井也答复说，那处所是太阳的瞑息之地。
回到车上，这句话都还是不断在我脑海中反响。固然之前从未会面，但这一句话却把我统统的心机道破了，我内心的确是很压抑，太多太多的事情，压得我喘不过气来。
那和尚也是听得懵懵懂懂，也不知听不听得明白。沉默了好一会，才开口，指着一旁的坐垫道：“等…等。”
说话间，那和尚又出来了，并且此次身边还带着有一个老喇嘛。我和大东从速做了个双手合十的手势表示敬意，然后大东就开端向那老喇嘛解释我们的来意。
老喇嘛缓了口气就道：“罢了，佛门中人，不打诳语。固然在我们寺中的经籍有记录，但内里的实在环境，我也没法参透。以是你们心中的疑问，我也没法奉告。”
在来的时候，我和大东就已经探听过香巴拉，在藏语中就是香格里拉的意义。被老喇嘛这么一问，我和大东爷也愣住了，缓了口气，我就道：“我们是有事情，想找阿谁香格里拉考证一下，并且我们已经有朋友进了雪山里，我们要赶畴昔跟他们汇合。”
绕过走廊，我们就跟着那白叟进了一间禅房里。屋里另有一个十几岁的小和尚，老喇嘛和他说了几句，那小和尚就出去了。
但在老喇嘛解释后我们才得知，本来取走经籍的不是一帮人，而是一小我。并且这经籍，本来也并不是这寺庙里的，而四十年前一个从深山里的和尚带出来的。
老喇嘛答复道：“既然你们真的想得知，我也不会坦白。在经文上记录，香格里拉是存在于雪域深处的净土，那边太阳和玉轮的瞑息之地。温馨平和，是万物的源处，也是极乐的秘境，世人的乐想之处。但人间烦恼，皆因人的七情六欲，人若表情平和，不管身在那边，皆是乐境，以是温馨平和也自会在民气中。”
那老喇嘛朝我们看了一眼，就道：“跟我来吧。”然后就回身往里走。
我从速道：“对对对，大师我们是来扣问，阿谁香格里拉传说的。”
我和大东也没有游移，分开拜别老喇嘛就筹办，追畴昔。但奇特的是，在分开的时候，老喇嘛却跟我对了一段很奇特的话。“人既生亦死，人间因果，皆射中必定，凡事切莫执念。”
我和大东顿时一愣，看来有人也和我们有不异的目标，但那人会是谁，安千夜他们是没有这么快赶来的，莫非是跟踪我的那帮人？回过神，我从速问老喇嘛取走经籍的，到底是何人。
回过神，我从速问道：“大师，那不知那本经籍现在在那边，可不成以借我们参阅一下？”
大东也是焦急，汉语异化着糟糕的藏文，一番手舞足蹈，才申明我们的来意。
那和尚说的并不像，我们在内里听到的藏文，我和大东完整就听不懂那和尚的话，只能‘扎西德勒’地应了几声，然后跟在那和尚身后。直到进了内堂的佛像前，我们才明白本来这和尚是觉得我们来朝圣敬佛的，打动手势表示我们洗手，然后烧香敬佛。
缓了几口气，我也没在发楞，开车回拉萨城里，筹办东西进雪域。