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“唉，来了，爹。”高个子男孩儿跟大伙儿摆手表示，然后便跟着他爹回家了。
“啊？中国人？！”小顺失声喊道。
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可如许一来，那题目就来了，那龙骨终究去处了何方？
也难怪，传闻那娘们儿的大伯头子是当时的营口商会的会长，都说这朝中有人好办事，这商会会长在那会儿顺手搞它几块龙骨倒也不是甚么难事儿，说白了，就是在这会儿，也算不上甚么难事儿，这世上的事儿，也就他妈这么回事儿。
“10多年前，我看到《营口日报》有关龙骨的报导（海内闻名漫画家李滨声先生的《我在营口见过“龙”》）后，便向岳父赵喜耕（1914年出世，1997年前归天。年青时曾在营口汇海楼饭店做过厨师），是否有这事儿存在。岳父赵喜耕说他曾经亲目睹过“龙骨”在营口辽河南岸展览，并且看了好几次。“当时，有人不竭往“龙骨”上浇水，一是冲刷骨头上的腐肉和活蛆，别的也是想让“龙”早日回天庭”。赵喜耕还说：“该骨头上没有眼睛，能够让人抠走了，但有四个爪子。”赵喜耕是与当时有个叫“王秧子”的人一块去的。他还说：“龙骨”摆出几天后，有一天俄然下了大雨，当时天特别黑，电闪雷鸣，暴风劲吹，老百姓鼓铜盆欢迎‘龙’上天。待雨过晴和后，‘龙骨’没了。老百姓都说‘龙’上天了。”（中国文物学会会员、营口分会会长高枫先生口述）
看到这里，陈飞跟叶秋有些发懵，因而俩人从速的穿越了返来。
他说，客岁的春季，他在家门前玩耍时，遇见了一名竖着洋头戴着眼镜穿戴洋装的先生。他问那先生是从那里来的，先生奉告他，从北平过来。因而他恍然大悟道，本来先生是北平人，不是他们满洲人。没想到这先生听了他的话以后，一把将他拽到了跟前，悄悄地奉告了他一个奥妙――先生奉告他说，孩子，你还小，有些事情你还没法了解，但是我奉告你，咱不是甚么北平人，更不是甚么满洲人，我们都是――中国人！
叶秋有些不解了，咋地？这孙正仁白叟当年的女店主咋会有这龙骨呢？难不成真的是从那营口龙骨身上取下来的？
既然这第一种说法站不住脚，那就说说那第二种说法呗。
陈飞也是有些迷惑，心想这偌大的龙骨骨架可不是个鸡架鸭架，你想炖就能炖得，其庞大的体积在当时来讲并不好运输，也不好藏匿，以是任何人想将它占为己有，也并非易事。要说是被人给朋分了，这也不太实际，因为当时的临时当局已然插手此事，将龙骨庇护了起来，且停止了大肆的鼓吹，颤动一时，以是有人想要顶住压力将其朋分，也不太能够。
这时，孩子们当中有一个个子最高的男孩儿站了出来，他小声的对大师提及了一个奥妙。
此时的小正已经长成了一名精力睿智的少年，不但人长得精力，做起事来也是非常的敏捷，且非常的虔诚，以是他深得仆人家的赏识汲引。
没错，这收集上的确是另有第二种说法。
小康跟小芹从速的捂住了小顺的嘴巴，表示让他温馨，别让日本人闻声。
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但是，这第二次的飞升倒是令人哭笑不得，你想，这龙就算是生前本领再大，可此时它已是一堆白骨，试问，它拿甚么飞升？咱虽没见过那龙骨是啥样，也不晓得它都有些啥本领，但很较着，这龙骨飞升之事，一听就是在乱讲。
以是说，这类说法在明天看来，较着站不住脚。
这第二种说法是......
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陈飞跟叶秋一口气儿翻遍了收集上跟此事有关的统统报导跟记录，对于那龙骨的去处之谜，大抵有那么两种说法。