首页 > 巡阴人 > 第四十章 辰州符

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我这会儿饥渴交集,刚才这一番折腾已经是把最后的力量都给用尽了,此时一口气散掉,顿时一头栽倒在地,再也爬不起来。

我当时年纪小,还不晓得在湘西一带,有我们这行的一个分支,他们不做风水法事,专门卖力把一些客死他乡的死者送归故里,世人称之为赶尸匠。

我靠在墙根上,尽力回想着当年三叔教过我的法门。赶尸在我们行内又被称为移灵,走影,走尸,以湘西一派最为名声卓著。要成为赶尸人,必必要学会三十六种功法,但最关头的一点,就是如何让尸身走起来。

因为此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。以后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。遵循我们行内的古训,耳、鼻、口乃三魂出入之所,如许做可将其留在死者体内。

我全神灌输地默记取他走过的线路,事关存亡,一丝一毫也不敢松弛。等那男尸再走两步,我就当即跟上,一脚踏在了他最早站立的阿谁位置。然后遵循他刚才的方位,左转半个身格,顺次迈出两步,紧跟厥后。

我如果能够找出此地的七关,说不定能有体例破解这阵法,只可惜我不会。我一个活人,又感到不到此地活力的流向,苦思冥想了一阵,或许是事关存亡,被逼得急了,俄然灵光一现,想到了一个事情。

我之以是想到赶尸,是因为我看到了屋子里躺着的六具尸身。我固然没法感知活力的流向,但尸身能够。这鬼屋非常邪门,墙内异化了大量朱砂,这些人死在这里,说不定灵魂还未离体。

三叔道:“天下的事情,只要想不到,没有做不到,我们老祖宗早就有体味决的体例。”

固然那股恶臭和身上的腐肉让人恶心,但我心中倒是欣喜若狂!就在我挂到男士身上的一顷刻间,就看到我身前多了一样东西,一只木箱子!我细心察看了一阵,头下脚上,双脚环住男尸的脖子,倒挂下来,双手拉住箱子,一用力,把箱盖掀了开来。

我此时迫于无法,只能用定针法来封尸身的七窍,看看能不能行得通。

我就跟三叔说,幸亏我们这处所固然是山窝窝,还勉强能进车子,像那些住大山里头的人家,这尸身可咋运归去。

我就猎奇地问:“那是如何返来?特别是那些山高水远的,车马底子上不去,莫非雇了很多人给抬返来?”

我退到一边,屏住呼吸,直勾勾地盯着他看。过了一会儿,就见这男尸转动了下头颅,往左边偏了偏,停了一下,然后往左转了半个身位,开端摇摇摆晃地往前走去。走了两步,又停下,头颅微微转动,又回身朝着右边连着走了三步。

自从近代交通变得便利,赶尸匠这个分支就逐步式微。不过三叔以为,这里头一些赶尸的法门,还是非常有效,当时就让我用心记下,归去后再不时背诵。我当时年青识浅,不如何信赖这类奇奇特怪的东西,固然当时是记下了,但转头就给抛到了九霄云外。

这两步,是让尸身能够本身行走的最关头步调,而辰州砂和辰州符就是最好的朱砂和神符。

湘西一派之以是最为驰名,主如果因为本地出产的两样东西,本地的辰州符和辰州砂。要让尸身本身走起来,这里触及到赶尸这行的一种秘术。起首要将朱砂至于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、摆布手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,再用五色布条绑紧。

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