首页 > 亚历山大四世 > 第三百四十七章 早期西域时代

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这一繁衍就不得了,约莫一两千年后,这时候部落称呼也逐步变成了“羌”,也繁衍出了很多的人,乃至于构成了很多分部落(大抵有150多个),各分部落都有本身的称呼,记录下来的有先零羌、烧当羌、钟羌、勒姐羌、当煎羌、罕羌、且冻羌、沈氐羌、虔人羌、牢姐羌、卦养羌、姐羌、烧何羌、巩唐羌、当阗羌、滇那羌、黄羝羌、西夜、蒲犁、依耐、无雷、花、白马、黄牛、阿色、婼羌、发羌、唐牦、南山羌、牦牛羌、白马羌、参狼羌、青衣羌等。

别的,在他们的北方还生活着一个强大的民族,即匈奴,匈奴南下打劫是常常的事情,土着住民不堪其扰,外来的羌人当然也不堪其扰,但是又打不过,是以一部分向南迁徙,别的一部分持续向西,达到明天新疆这片地盘。

这时候人的数量越来越多,禽兽作为食品已经严峻不敷,野生素食能吃的也都吃了,但还是不能处理群众的饥饿,因而炎帝姜石年按照天时、天时,制作了劳开东西,教诲他的部落的群众耕作地步,莳植庄稼作物,在单一的打猎业的根本上生长了第二财产,即农业,减缓了群众的饥饿题目,百姓也得以更好地繁衍生息。

玉石之路是西域初期和中原地区来往的见证,这条路持续了多少年不晓得,新西域通过这条路发卖了多少玉不晓得,但对这条路的存在与否不能假装不晓得,千百年来人们念念不忘的玉门关就是证明。把这条路看作新疆与中原千丝万缕的联络之一也好,看作最早的贸易文明也好,都不能扼杀一个结论:它对西域与中原群众之间的相互体味起到了很大的感化,通过这条路,中原地区和西域开端了最早的融会。

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炎帝的部落本来糊口在明天的宝鸡一带,在生长强大以后,逐步向西迁徙,在西周期间他们的首要活动范围是青海河湟一带。以后一部分持续西迁,达到河西走廊。《汉书》中的《地理志》《括地志》以及河西走廊西部地区出土的翰札文书都有关于河西羌人的明白记录。这一部分向西迁徙的羌人被称为西羌。当时,昆仑山北麓的美玉通过明天青海、甘肃和新疆交界的处所传入河西走廊,再由河西走廊的各民族传入中原,构成了一条相对牢固的玉石之路。这条路比厥后的丝绸之路早上千年。当时河西走廊居住着乌孙、大月氏等游牧民族。羌人到来以后,不成制止地和土着住民产生抵触,打得惊天动地,不过汗青上没有记录。

但新疆出土的羌人骨骸都属于红色人种,而现存的羌族属于黄色人种。新疆社科院的专家以为羌人由两部分构成,东边的属于黄色人种,西边的属于红色人种,这就太扯淡了,直接以为是两种人拉倒了,不能不晓得而把他们非得划到一块去。但另有一种更大的能够是两个种族的天然连络。或者就是黄种的羌人被白种塞人或者吐火罗人搏斗了父系,就如班图人对科伊桑人做的那样。

固然“丝绸之路”环球皆知,而对玉石之路则知之甚少,但毫无疑问,玉石之路是存在的,并且路上另有过西王母的影子。这世上不但有西王母和周穆王相会的传说,另有说她向黄帝敬献白环(一种玉石制作的名叫之休符的符篆),舜帝时候又去敬献过一次。黄帝是公元前27世纪的人物,周穆王是公元前10世纪摆布的人物,西王母平生见到了他俩,申明她起码活了1700岁。以是传说就是传说,但通过献白环的事情能够体味到,在黄帝期间,新疆玉石就曾流向中原。

后代所说的丝绸之路,凡是指的是历代官方特地庇护的从西安通往葱岭,终究一起达到罗马的这一条相同东西方的门路,也就是李希霍芬定名的这条绿洲丝绸之路。别的,另有海上丝绸之路,首要通过海航停止买卖的,最远达到印度和波斯湾地区。别的,比这些丝绸之路都还早一些的,是草原丝绸之路。

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