过了库页岛后向西本地岸飞行三天后，舰队来到了乌第河口，这里属于驱度寐国的国土，该国在今外兴安岭以北、西伯利亚东部地区。驱度寐国的住民首要就是后代的鄂温克人，他们身高较长而衣短，不索发，皆裹头，居土窟中，唯有猪，更无诸畜。他们没有甲胄，以石为矢镞。
北部的原住民叫“科里亚克人”，人数不到5000，分离住在本地或者河湾的处所，他们靠驯鹿和渔猎过日子，住在帐篷里，穿戴皮草。虽说糊口前提挺差，不过倒也能本身满足本身的需求。科里亚克人的经济和糊口体例同北承平洋沿岸的很多部落一样，以捕获每年洄游的鲑鱼为根本，并遍及操纵野生植物。宗教祭奠浩繁的精灵，以及以捐躯礼祷告打猎胜利，对待萨满巫师不如西伯利亚其他处所正视。
(本章完)
尼夫赫人没有处置任何农业，首要以捕鱼和猎海豹、海狮为生。男人处置捕鱼、打猎、东西与运输器具制造，女人处置兽皮加工、制作各种用处的桦木树皮、制造打扮和器皿、汇集植物、做家务并照顾狗狗。几千年来，狗都是独一的家畜，用于拉雪橇，也作为肉食和毛皮的来源，狗还是互换的媒介、财产的目标和宗教思惟及典礼中首要的部分。
堪察加人（Kamchadal），亦称伊捷尔缅人（Itelmen），在唐朝期间被称为流鬼国。流鬼国在北海之北，北至夜叉国，余三面皆抵大海，南去莫设靺鞨船行十五日。无城郭，依海岛散居，人皆皮服，又狗毛杂麻为布而衣之。地气凛寒，早霜雪，每坚冰以后，以木广六寸，长七尺，施系其上，以践层冰，逐及奔兽。
在这些科里亚克部族中，年满10岁以上的少年，必须把握单独驯鹿、捕鱼等相干保存技术。只要做到从一头成年棕熊口中胜利篡夺下战利品，并把带有棕熊牙印的战利品带回部落，才气获得部落承认，授予“兵士”称呼，并被族群尊敬。就因为如许，就算是被称作“战役民族”的俄罗斯人，见了科里亚克人那也得犯怵。这个民族骨子里就好战，而他们对战役的这类固执，是源于对故里的那种执念！
细石器文明是指以利用形状藐小的打制石器（见石器）为标记的人类物质文明生长阶段。用打击法打出的细石核、细石叶及其加工品。呈现于旧石器期间晚期，流行于中石器期间。这类石器长度普通在2～3厘米，常见器形有石叶、石镞、小石刀、石片等，可作石钻或刮削器，也可镶嵌在骨梗、木柄上作复合东西利用。这些细石器文明也能够是最早进入美洲的文明。在冰河期间，细石器文明很好地适应了西伯利亚地区的严格气候环境。跟着气候转暖，冰川减退，通古斯民族从南部迁徙而来，并安排了本地原住民族。尼夫赫人被看作是他们中适应了气候窜改而未被异化的遗存。
尼夫赫人的熊灵祭是北亚民族共有的，阿伊努人，鄂伦春族，鄂温克族也有这类典礼。朝鲜人的此中一种图腾是熊，檀君就是熊女生的，像征高丽民族此中一族源是北亚民族。熊是貊人的图腾之一。宗教上受与其毗邻的通古斯语族民族的影响较大。他们禀承的浅显宗教包含氏族之火、礼器储藏所和凡是记念一名死去族人的氏族能人节庆的构造。
巴西尔在此留下一千人建立了一个海港作为补给站，人们在这里发明了一个商机，就是白桦树的汁液能够用来饮用，传闻本地人抱病以后就喜好饮用树汁来治病，这类树汁具有祛痰止咳、清热解毒、美容养颜、抗颓废等服从。因而，移民们就雇佣本地人汇集这类树汁并将其装桶，为制止其变质，在此中放入纯银用于制止细菌滋长。