现在族中有四代人，白栋就是第三代中的佼佼者，桑娃子他们都在眼巴盼望着他，想偷懒都不可！最让白栋气愤的还是那些管他叫叔伯的小毛孩儿，竟然也学会了‘不患寡而患不均’这一套，祖宗面前磕个头都要寻求均匀......
“还说不费事，跟他的车来能够，归去如何办？”
“官道上有去栎阳的车，有魏人的，有韩人的，有楚人的，乃至另有越人的，等上一两个时候，老是拦获得......”
“来回便利吗？”
再看看白龙爷，那是个多么浑厚无华的白叟，明天可没喝酒啊？红着一张老脸、鼻翅子呼呼直冒热气，却还是一副精力亢奋的模样，不就是一个典礼麽，需求搞成如许？像这类程度的祭典如果一年多来几次，白栋敢包管宗祠内的祖宗牌位都会变得拥堵......
可惜上升的通道完整掌控在贵族手中，卖了家里的牛都买不到哪怕一卷简书，就是有书都找不到先生，孟夫子说民为贵社稷次之，教的门生却远没有师祖孔夫人多，这实在不怪他，是全部期间的哀思。
“豆花送了几天了？”
俄然踏前一步，扳过苦酒的肩头，让话声变得判定果断：“苦酒......”
“店里的老客，每天都要送豆子的，就住在庄子四周，苦酒跟他车就好，不费事的。”
白龙爷一马抢先，白发苍苍的白叟家都磕的精力抖擞，年青人美意义不磕麽？这比面君时的礼节更加昌大，是真正的五体投地，不说每个头都要带响，起码要与空中停止本色性打仗，地上可没放柔嫩的蒲团，放开十几张草席就是最好的减震物了，这谁受得了？
可白栋看到的倒是哀思，孝道不即是烦琐，更不该是贵族们节制布衣的手腕，有他这个英子出，本就是世家旁族的屹石村白族已经不算是普通布衣，可还是要被如此洗脑，这让他再也没法沉默。别人家如何，这个天下如何，他才懒得管，可草儿、桑娃子，族中后辈，都必必要摆脱这类教诲洗脑的形式，礼乐这些中看不顶用的东西还是算了，充满浪漫豪情的诗经还能够，尚书甚么的，能够取其精华，他有他的教诲形式，处乱世当居安思危，多少年后，如果有一天他落空了庇护家属的才气，草儿和桑娃子他们就要成为中流砥柱，这就需求培养他们独立学习和思虑的才气，要以他筹办展开的‘新式教诲’为根本！、
ps:是我没说清楚，18日解缆前，想着把车洗一下，有人车挡住了我的正驾门，就想从副驾挪畴昔，内心想着现在迈步重新跃，成果高度没节制好，屁股磕在了手刹杆上，不能靠坐，痛苦非常，加上这两天日程安排紧，更新很慢，对不住大师。
对此贵族士大夫们是乐见其成的，孝道并不是首倡于儒家，尧会挑选舜，传闻就是看重了他的孝道，民能孝则体国，国度就不会乱，这是最高超的御民手腕。为此国度乃至派出了司礼节官来标准、教诲有资格建立家庙的布衣家属，那位唱词规整的长辈，就是遭到了司仪官的教诲，才气表示的如此专业。
“两天，先生住在越姬的店里，好不欢愉，如何看获得？”苦酒微微嘟着嘴，她是在抱怨，却又怕引发白栋的不快，面庞儿上尽是担忧：“白先生......”
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“先生！”