姬发继位后，在太公望和姬旦的帮部下乘帝辛殷寿的重视力在东夷诸国时，剪灭商朝西方邻国联盟，离周原迁都于镐京。大有窥视商朝九鼎之意。此时帝辛殷寿每战必胜，好大喜功，穷兵黩武，导致商朝国力大不如前，又宠任妲己，诛比干，囚箕子。一时海内积怨四起，姬发乘此良机出兵与帝辛殷寿战于牧野，商军阵前背叛，帝辛殷寿见局势已去，****于鹿台。
后三百年间周朝产生了两件讳莫若深的大事：第一件，周武王玄孙昭王姬瑕因惧南楚愈发强大，不听王命，发六师伐楚，全军毁灭，昭王亦葬身于江汉之滨。
上古神州孕育了大河道域的半坡文明和大江流域的河姆渡文明，也不晓得人类的汗青繁衍孕育了多少年。直到约5000年前，大河道域的半坡文明在他们的首级黄帝姬轩辕的带领下已经生长成了同一强大的中原部落，而河姆渡文明也已经在其首级蚩尤的带领下愈发强大，号为九黎族。
第二件，东夷诸国中气力最为强大的徐国国君徐驹王王妃生一肉球，徐驹王觉得是妖怪，将肉球抛于大江，灵犬“后苍”又给衔了返来，后一子于肉球出世，举国皆奇。徐驹王百年以后，此子继位号为徐偃王，徐偃王推行仁政，国度昌隆，东夷6国皆臣服于徐国。一日，徐偃王巡查泗水之际，路途困顿，伏车而睡之时，有一无头老翁呼徐偃王乳名：“狗娃儿，当王天下”，徐偃王奇之。
至此循环，商亡周立。姬发会天下诸侯于孟津，以天为帝，自夸天之子，天下诸侯尊周为天下之宗，称宗周，尊姬发为天下共主，号周武王，周武王姬发大封天下诸侯，相约：岁岁朝贡，一不朝，则贬其爵，二不朝，则削其地，三不朝，则六师移之。商即以灭亡，周武王欲迁九鼎往周都镐京，怎奈九鼎到了洛邑（故夏都阳城）却如何也不能挪动分毫，周武王无法，只要将九鼎安排洛邑，以洛邑为周朝东都。
然听闻西方有先中原族首级黄帝后嗣姬昌有贤人之名，帝辛殷寿深忌之，遂囚姬昌于羕里。杀姬昌宗子伯邑考，后在父师长箕子劝下，放姬昌返国，这也为今后商国灭亡埋下祸端。
姬昌返国后，不忘国耻，卧薪尝胆，励精图治。偶得先祖黄帝留下的【阴符经】残卷，推算出【周易】，终成大道，然天命有尽时，姬昌在临终前，传位给其第三子姬发，并传其【周易】，更留下规语：“周乘祖德，发于周原，吾后皆不成离周原而国。”
中原族自此夺得中原要地，终成神州大地第一部落。后大禹仰仗治水之功被举为部落首级，又因大禹暮年治水萍踪踏遍九州，深知九州灵气之沛，为中原族悠长计，大禹强取九州灵气，又以铜绿山之火铜铸成九鼎，鼎新易制，建立了神州第一个王朝：夏朝。
不知是彼苍无道，还是大禹此法触怒九州神灵，当夏朝传至第十七任夏桀王时，桀王昏聩无道，宠任妖姬妹喜，导致国浑家民苦不堪言，外洋诸侯纷繁离心。时玄鸟后嗣商部落在其首级商汤的带领下，国泰民安，国力日盛。商汤甲骨卜卦，得知夏朝鼎祚日衰，遂起兵器与夏桀王战于鸣条，奇特的是另商汤一向忌讳的传九鼎并未呈现挽救夏桀王，商军一举攻陷夏都阳城，商朝夏立。商汤出兵九万迁九鼎置于商都朝歌。后商传1代至末代君王帝辛殷寿，帝辛殷寿幼时聪慧过人，成年力能倒拽九牛之力，继位初始拔除旧弊，征东夷诸国，一时天下宾服，四海称臣。
跟着部落的强大和人丁的增加，原有的居住地已经满足不了两大部族的生长，而神州大地虽广袤无垠——北抵极冰之源，东有无涯之海，南达兽山恶林，西接昆仑山脉.但唯有中原要地气候恼人，水草鲜美。