就如许，玄奘和他的蒙面弟子清算好失而复得的行囊，在改邪归正的“居士”们帮忙下找到了一条大船，持续沿恒河逆流而下。
玄奘对此解释道：“这应当是钵罗耶伽国最遍及、最浅显的一种
第三种：修炼。有很多奇装异服的人士拿着各种图腾物件在河岸边跳舞、滚爬，有些人乃至还将本身倒挂在树上，其景象就仿佛疯子行事普通好笑。
她偷乐道：“他们这是要练站桩么？”
这番灾害不但没有让玄奘丧失进步的信心和勇气，恰好相反，死里逃生的经历让他感觉佛祖和菩萨必然在冥冥当中保佑本身，有了神明的保佑，哪怕前路再伤害，再困难，也没有甚么可骇的。
“唉……你有所不知。”玄奘哀叹道：“两河交汇的处所神明堆积，无疑是最好他杀升天寻求超脱之处。是以，每年都会稀有以百计的人来到钵罗耶伽国，焚香沐浴，绝食七天，然后抱着沙袋大石头铁块之类的东西沉河他杀。”
“呵呵。”孟赢溪也远眺远方，“谁叫我是你的弟子呢？实在……真正要感激的人是你本身，伴着你这个有着不凡毅力的虔诚和尚一起行来，岂能江山不改？！我不得不承认，妖精已然不知不觉地皈依佛教了。”
大众性行动，大师没事就拖家带口来圣河洗沐浴、擦擦身，好让本身在神水的沐浴下消灭百病。
事情并没有是以而结束，玄奘不是那种保住了性命拔腿就溜之人，运气不成顺从，但机遇是却由人来把握，既然峰回路转，他决意对这些与佛教格格不入的异教徒好好讲一场佛经。
“……”
她心下感慨：“即便分了青红皂白，随便杀人也确切是种罪孽，谁想这些貌似不成宽恕的暴徒竟然也能改邪归正。唉……我畴昔行事太太草率，罪孽，罪孽深重啊！”
“别去，救了也徒然。”玄奘奋力勉强拉住即将解缆的她，劝道，“你一分开，他还会还是。”
玄奘道：“有的人感觉沐浴沐浴结果不好，也不敷虔诚，溺水他杀又太急功近利，以是外道们（外道，是佛教徒对非佛教徒的同一称呼。）挑选了很多匪夷所思的体例在此修行。”
数日以后，大船来到了恒河和亚穆纳河这两条圣河交汇的处所，两条大河交汇处的水面色彩深浅分歧，叫船客非常诧异了一番。船家奉告，他们达到了钵罗耶伽国。
大船持续逆流而下，唐僧晓得本身离目标地不远了，同时他们二人在沿途看到了几种特别的气象，孟赢溪不得方法，因而便扣问玄奘。
对峙本身的信心不难，难的是用信心和行动去感化别人燔。
“哈哈哈哈……”孟赢溪突地想起某种再熟谙不过的植物，禁不住捧腹大笑，“全部一贯日葵！”
诚惶诚恐的信徒们很快为玄奘的学问和蔼度所佩服，一边叩首忏悔，一边把兵器集合起来丢进恒河，还把抢来的东西悉数偿还各船客。
孟赢溪小有忸捏，奸刁地吐了吐舌头，“对对对，我忘了本身的佛徒身份了，当持戒才是。”
因而，玄奘趁热打铁，开端向蛮横嗜血的突伽天神信徒们报告一些最根基的梵学事理。玄奘的佛理与说话艺术通过在迦湿弥罗国的一年磨炼以后大为精进，浅显易懂而又惹人入胜，使得听者无不聚精会神。
“凌晨，太阳从东方升起，外道们就面朝东方；中午，太阳升到天顶，外道们也跟着抬头朝天；傍晚，日落西山，外道们持续跟随落日……
“不好，有人沉水他杀！”她惊道：“我要去救人！”