首页 > 妖精 > 第二百五十九章 逆血唐朝――《西域记》46

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“没错。”玄奘道,“那位和尚奉告我,迦腻色迦王迎来这位汉朝的质子后,不但没有折磨他,相反还给了他特别的礼遇,夏季请他前去暖和的婆罗门国去避寒,夏季再把他请回地处雪山当中的迦毕试国来避暑;到了春春季时,就把他送去犍陀罗国享用鲜花,每到一处,都会为他修建伽蓝居住。”

贵霜王朝在第三代国王迦腻色迦王的管理下兵强马壮,贵霜国占据了北婆罗门国全境,其权势西达咸海,东抵葱岭,南及频陀山脉、定都布路沙布逻城,建立了自阿育王今后最强大的婆罗门大帝国。

“哦……天呐!”悟空再叹,“这类人质换做是我也情愿做,一百个情愿。”

“没错。”方丈苦笑,“不但如此,就连庙里的和尚想要动用这批珠宝来补葺损毁的佛像,也会产生之前那样的状况,久而久之,‘洛阳寺’便逐步破败,成了玄奘法师你明天所看到的这个模样。”

“确切如此!”玄奘笑道,“这坐位于迦毕试王城的洛阳寺,就是由迦腻色迦王给质子夏季避暑的别苑所改建。”

在世人膜拜的时候,在那能够震惊构造的第一锄落地之前,鹦鹉的头被孟赢溪用【逆血挂】悄悄拧了一整圈,地下传来一阵似有联动的精密闷响,不过因为人声纷杂,被袒护了,只要孟赢溪她本身重视到了这一纤细的窜改。

玄奘手握东西以身示道:“为了尊敬质子殿下,并表达诚意,我们在场的统统人且先膜拜三次。”

“哦……”唐僧与弟子们惊奇不已。

不知为何,佛塔是迦腻色迦王的最爱,因而他制作了很多佛塔,迦腻色迦王曾在都城郊野制作了雀离大塔与迦腻色迦伽蓝。雀离大塔位在布路沙布逻城的东南7、八里处,塔高四十余丈,众宝装潢,绚丽严肃,窜改了本来的覆钵式布局,建立了五层楼式的佛塔,是极其壮观的一座佛塔。

洛阳寺的和尚把统统都描述得令人神驰,唐僧随后向弟子们转述了他的听闻。

玄奘道:“伽蓝意为洛阳,而洛阳恰是当时东汉王朝的都城,既然是皇子,他必定最记念分开前糊口的处所。佛教是在汉明帝时才传入中原,并且留下了闻名的‘白马驮经’的故事,洛阳白马寺也是中国最早的寺庙,以是东汉的佛缘极深。”

在玄奘看来,宫廷事情是俗务,不是一个和尚应当插手的事情,可帮忙洛阳寺的和尚们取宝是为了补葺寺庙,是同业间的分内之事,可觉得本身的西行求法之路积善性善,更是大乘佛教普渡众生的核心教义地点,天然责无旁贷。

“哦……有事理,师父你好聪明。”悟空点头,深思一阵后她又道:“不过,从面前境遇来看,这位东汉皇子来到了贵霜国固然是人质,但他的人质糊口却不像秦始皇在赵国时那般悲惨。”

因而,唐僧一行就跟从着方丈来到质子画像前去祷告。

迦腻色迦王信奉佛教、死力庇护佛典,加上他开疆拓土,天然开启了东西方文明的要道,使得佛教在各民族间敏捷传播,促进了大乘典范的编辑,这也就是佛教史上的第四次典范结集。迦腻色迦王也是以与阿育王并称佛教史上的二大转轮圣王。

玄奘想了想悠然道:“既然叫质子伽蓝,可见修建这座寺庙的皇子当初是被当作人质送到此地。固然这位皇子的身份已经很难考据,但是从实际环境看,皇子很有能够是东汉人。旆”

先前还抱有神驰的师徒六人不由迷惑:如此首要的一座寺庙,为何会在几百年间都得不到补葺?

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