对于“画像”一事，牟永寿的老母亲并分歧意，启事有二，一个是找人画像要破钞很多的银钱，这儿媳妇儿还没过门儿呢，急的个甚么劲儿呀？话又说返来了，就算是想画，那等将来统统灰尘落定以后再画也是不迟啊，贫苦人家结个婚不轻易呀，也是需求费钱的嘛，伉俪俩儿过日子能够和和美美的，则比甚么都强，而平时嘛，那天然是能省一分是一分喽，毕竟将来费钱的处所儿多了去了，儿媳妇坐月子不需求费钱吗？培养后代不需求费钱吗？白养着儿媳妇她爹不需求费钱吗？将来本身死了用棺材不需求费钱吗？...
人们对牟家四佛女的态度，既是猎奇，又是惊骇，纷繁避之唯恐不及，倒是那牟山腰上的“送子佛陀”庙，又再次红火了起来。村民们有钱的出钱，没钱的着力，重新翻修了古刹，又竖起了佛像。跟着“佛女”故事的传播，人们纷繁涌进了送子佛陀庙中，有烧香拜佛的，有祈求佛陀保佑的，特别是青年男女，或是怀妊妇女，更是几次来往，可谓是香火不竭、络绎不断，风头之盛一时无两。
牟福顺多少有些坐不住了，心中不免有些许小愁闷，略显烦躁。村庄里的“风凉话儿”又起来了，说甚么牟福顺命薄福薄，合该着没有后代香火，牟福顺听后心中更加难过了，但也未几言语，与老婆一商讨后，持续闭门造人...
以是呢，牟家有后代六人，四个小的乃是活生生的“佛女”，而老迈与老二则是两个“石童”。对于这件事情，谁对谁错临时不提，牟家四姐妹的处境，却实在令人担忧，既嫁不出去，又无人勇于收留，在这类环境之下，牟三春作为四姐妹中的老迈，为了给家里减轻承担，自此远走他乡，分开了牟山村...
世事难料，六合弄人，造化高超，手腕无穷，正所谓“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，在此后的日子里，跟着牟家四姐妹逐步长大，牟福顺佳耦二人“慌”了，全村人“疯”了...
常言道：“饱男人不晓得饿男人饥”，对于牟永寿来讲，这真是一桩天大的丧事呀，当真是老天爷开了眼啦…至于牟永寿与盲女之间的事情，村里的人也都睁一只眼闭一只眼，对此不颁发任何的谈吐，可谓既不同意，也不反对，只因大师都姓“牟”，同属一族，但却出了牟永寿这么个光棍儿汉，这任谁的脸上也是无光啊，以是族里从上到下，对此事表示的是非常的低调，没人说牟永寿的好话，更不会去决计提示两个外村夫的目光儿有题目，不，是一个有题目，而另一个则被蒙在了鼓里，只因其眼瞎呀...
不料，第一胎生了个闺女，伉俪俩并不泄气、再接再厉，转过年来，老婆又怀上了，未曾想，第二胎还是个闺女...
四姐妹的五官严肃粗暴，皆是豹头环眼，面上蜡金不必，目光中却透着慈悲，真真是汗蒸的太岁，水煮的金刚，又如那气度轩昂的慈悲佛陀转世，也似那瞋目圆瞪的雷霆金刚临凡...
牟家四姐妹长的都差未几是一个“德行”，都是人高马大，比成年的平常男人还要高出了两个头来，身躯伟岸有力，肥壮但并不显痴肥。静时四平八稳，其深似渊、其稳如山；动时雷厉流行，是身躯健旺、虎虎生风。皮肤白里透金，似有金光透体而出普通，手足粗大、力大无穷。头上短发焦黄一片，如同生癞普通，且是一小团儿一小团儿的，是卷曲如球...
异天下-地表大陆-乌龙王国-牟山镇
如此一来，全村都“颤动”了，是说甚么的都有呀。牟福顺也死了心了，感觉本身家确切是担负不起有个“儿子”的，今后以后，也算是认了命了。不过话又说返来了，有了这四个闺女，也总比甚么都没有要强的多吧？牟福顺伉俪俩儿只能如此自我安抚着...