固然在终究，女娲也笑出了几滴眼泪来，但那分量差了好多，是远远不敷滴。因而乎，这批泥人的身躯就显得有些枯燥，其皮肤必将相对干裂了一些，且毛孔儿也非常的粗大...
那么题目来了，这一笑不要紧，那女娲泪不敷了呀...
女娲一看到这类环境，心中纠结非常，虽说都是人类，但三个个人，彼其间倒是互不对于，女娲心说这哪儿成啊？时候一长的话，只怕必定是要出大事端的，此时这吵嘴两类人种，那里是黄皮儿的敌手哇？如果战役一起，那吵嘴就全完啦，毕竟那黄皮儿的权势太大了，如果要实施灭族政策的话，只怕在谈笑间，那吵嘴就灰飞烟灭了...
是以，为了庇护弱势的吵嘴，仁慈的女娲，随将黑皮儿与白皮儿带离了神州大地。自此，九州大地由黄皮儿当家，且在很长很长的一段儿光阴里，是始终不见黑与白呀。
面对如此成果，虽超出了本来的料想以外，不过女娲倒也勉强能够接管，毕竟事无绝对嘛，凡事不免都会产生不测，但在这不测以外呀，偶然那也能够存在着别样的“欣喜”，只因这类特别的景象啊，远不止黑人这一种呢，另有一种“粗毛儿白人”，也显得非常另类而分歧。
比如，黄人的眼睛与头发最为正统，都是玄色的，但白人的头发与眼睛，却大不一样喽，因那五行土的比例严峻平衡，是以其表示在外的色彩也不尽不异，黄头发的有之，蓝眼睛的也有之，可谓是“秋草之发”、“有色之瞳”。
为何这么说女娲呢？只因“物以类聚，人以群分”。这三类人呐，虽为同宗，但却分歧路，并非相亲相爱，彼其间是具有着隔阂的，乃至相互架空，虽眼下并不算很严峻，但时候一长，那放眼将来嘛，当真是难说的很喽...
别的的物种先不去说，在这里呢，单单以“人类”为例。
太古传说之“女娲”
这也不能怪女娲呀，只因五行土的比重分歧，且各具特性，最为关头的是，比例平衡了的这两类人呢，是女娲勉强“凑出来”的，是以，其身材与色彩，与黄人比拟，那是大有分歧哇。
目前的这些人呀，体内尚流淌着“美满的血液”，是以，在后代中，这些人的后代子孙，即便在后天有了残破，但天赋倒是美满的，是不会产生残破的。
这批白人啊，固然被白土停止了必然的修补，使得体表儿不再具有较着的裂缝，但是因为严峻贫乏女娲泪，是以有些比例平衡，其毛孔儿永久是粗大非常...
五行土，本身相生相克，本来自成体系，却又互有关联。现在以“黄土”为主停止造人，是以，这批“新兴人类”，多是黄皮肤。
女娲在假造泥人的过程当中，因为五行土的比重各不不异，是以，其沉淀也有所分歧，这就使得这些泥人啊，或多或少都有着极其纤细的不同，比如刚开端时所假造的泥人，是最为精美的，也是最为细致的，而跟着时候的流逝，后边儿的泥人呢，就相对显得粗暴了那么一点点儿。
对此，女娲也非常的头疼。早知本日，当初就不该将这两类比例平衡的泥人给留下来，这不是用心添乱嘛...