以是，“阵纹”也源自“道纹”，但大于“道纹”。
凝练“内器”，至始至终都需本身的精力符火炼化之，这是“器”最大的烙印；以是，除非“器”毁，不然，即便炼器者陨落，其气仍然不灭，代其行杀伐；有些强大的“器”，历经千古不灭，乃至构成凶悍的兵魂、器灵。
器法，又分为外器法和内器法。外器法即凡是所说的“炼兵”，在器皿中打造兵刃，然后由炼器师刻印“道纹”，现在全部东玄大陆，以唐门最为短长，集全外洋“器”之大成，是全部东玄大陆炼器师的高端权威之地点。
龙泉印一向冬眠命元苦海，就是他都不能节制，明天竟主动浮出，还产生这类异象，仿佛哄动了六合之势，这是之前从未产生过的事情。
而“道纹”应用于“器”只是其一，实际上他有无穷妙用，如刻在符纸上的符文，刻在画卷上的画符等等，都属于道纹。
他仿佛被一个巨人天神拍了一掌，被震得倒飞而出，大口喀血，“这？莫非是大地龙脉之气？”
三个身分缺一不成，就决定了“内器”天生具有天然挑选的特性，因人而异，有的人终其一身，命元苦法也没法凝“器”；而有的人，俄然到御化境就“器”已成。
赤色映长空，残阳残暴如火，成浚于青凌一峰眺望，西边日落荒古流沙，尘凡滚滚。
天降石一旦现世，便是一个帝皇编年不断，这个时候冲出去，无疑是充当炮灰，以卵击石，他必须有所筹办，固然心中一股热血上冲，也得临时哑忍。
白叟曾说，一尘一天下，一花一天国，“道纹”是古贤大能感悟六合万象，一笔一划“摹刻”而来，一部分传播于世，传承了下来，有必然法则者，便构成符文；而更多的失落于世，回归于六合间。
越是强大者“摹刻”的道纹越是玄奥难懂，有些，就是后代对此有高深研讨的老古玩，也不得其解，若想通透道纹，只要回弃世地天然，才是本源之法，达到极致，推演道纹之无极。
他大吃一惊，“难怪说，凝天势，聚地气，就能以逆天之能雕刻道纹？借此破开龙泉之封印？乃至以此重炼属于本身的一器？”
俄然，他体内龙泉印冲出命元苦海，狠恶震惊，浮出一片蝌蚪般光符，掠向虚空，顿时，六合风云流走，如一片光影薄沙，凝集一道龙形般的道纹，打入龙泉印。
而”阵纹”，非“道纹”集大成者，无以成绩，因为，他涵盖前三者，并需晓得天象、阵势、乃至兵法布阵，战略布局等。
跟着玄修的进一步深切，他越来越感遭到白叟修为的广博高深，乃至突破了道、佛两界；他乃至设想着，这位他平生尊敬的父老，或许至始至终，都没有完整开释本身的气力，而太泉宗也绝非大要看上去的一个浅显门派，其秘闻或许并没有现于世人。
因为修士天生具有打击和戍守之能，“内器”人器合一，既可进犯，又可防备，这是“外器”没法媲美的。
修界之“器”的强大就在于，内刻有“道纹”，不然与尘寰兵刃没甚么辨别，普通入门弟子手上的兵刃，都不能称不上“器”，因为这类弟子没法了解和掌控道纹，只要达到元绅境才气开端了解常理，达到御化境才气真正掌控一些。
这一点，成浚起首就想到姜老传授掠出的“白羽”；而现在，天降石一石激起千层浪，正炽热的“天降神舟”；以落第二次攻打“妖塔古殿”，幸运一劫的南荒舜古天，仰仗的先祖娥皇、女英留下的潇湘虚空宇，都是这类强大的“阵纹”。
“内器”的道纹，是非常关头的一环，这与“外器”分歧。别人的道纹都只能作参照，要想炼成真正的“内器”，非本身感悟道纹不成，以此雕刻，又以精力力符火炼化之。