从这个决定能够看出，这个步队的目标性很强，并且此中维系他们干系的并不是豪情，因为纸某为了顺利，竟然将步队里受伤的人伶仃留在内里，不说内里有没有甚么伤害，但是仅仅内里的野兽，或者说，那天早晨呈现过的那小我也不是一个受伤的人能够应对的。但是纸某仍然如许做了。
厥后的记叙是纸某已经分开了大宫，说是分开，实在是一种流亡，因为在厥后的记叙中李木宇发明，本来进入大宫的三人已经只剩下纸某一人了，纸某出逃时，并没有再碰到先前守在内里的那人，但是这点对于纸某来讲仿佛已经不需求再停止论述或者说惊骇。
是的，李木宇看过这个故事，晓得故事产生的挨次本身没有拿错，如果这些数字是记录灭亡的话，那么第一张应当是第一，第二张应当是第二，而第三张应当是第三，第四，第五才是。但是为何要反过来？莫非说不是记录灭亡的？可如果不是记录灭亡的，那么为何数字和故事中的灭亡人数如此的符合？
纸条前面的故事就只要一个字，流亡，纸某没有顺着本来的线路往回逃，仿佛他惊骇了在那条路上等着的阿谁队员或者说他惊骇了阿谁村落，但是不管甚么启事，纸某怕了，他绕过了本来的线路，然后逃离了那片山区。
纸某带着人持续朝着深山中走去，四周的风景并没有甚么窜改，但是纸某的内心却产生了一种格外降落的情感，并且这个情感伸展到全部步队当中。
不过在逃离中，纸某一向在说如许的一句话：“它出来了，它跟着我出来了，不不不，不是，它一向在我们身边，一向跟着我们，我们都死了，我也要死了，不该来这个处所，这是灭亡的天国。”
李木宇极力去清算纸条上的语句，终究颠末猜测应当是如许的一个故事。
起先李木宇能够感觉这是页码，乃至猜想能从这里发明这些纸条被人拿走了几张，从而再猜测出甚么，但是在这张纸条上，李木宇持续发明了三个数字，这不由的突破了李木宇的这类猜想，但是新的猜想呈现，这究竟是甚么。
这张纸片到这里就算结束了。李木宇和胡泽在这张纸片上并没有发明任何有效的信息，乃至连全部故事都没有一个完整的论述。但是从这张纸上仍然看得出纸某遭到了如何的惊吓，这类惊吓乃至已经让纸某底子写不出完整的话语来报告本身的经历。
纸某没有细述到底大宫是甚么，另有如何进入大宫，能够看出，纸某这张纸片上记叙这些内容的目标并不是让人找到这个处所，而是奉告人们他究竟碰到了甚么样的邪异。
这时李木宇却又想到了一个更加讶异的环境，这个纸条但是纸某逃出来后写的，那么纸某仍然在报告到这里时产生了如许混乱的精力思惟，那么能够设想，纸某乃至连回想这类事情都已经变得是如此的痛苦。
这里，纸某将这个处所称之为大宫。
步队里有人想要放弃，但是没有明说，但是纸某仍然感遭到全部步队的心散了。到现在，纸某也不晓得阿谁被他们打死的火伴身上到底产生了甚么，天然也更加不晓得，那天死去的第一个火伴在村庄里碰到了甚么。但是纸某有种感受，死神，或者说某种险恶深深的来临在这个步队当中。
李木宇听胡泽这么一说，明白了过来，是如许，在第一张纸片上的故事里，第一小我出事了，那么第六，能够解释为第六个出事的人，上一张纸片上是第五，那就是第五个出事的人，而这张纸片上灭亡了三人，那么天然记录成第四，第三，第二。如许算来这些数字确切是如许的感化。但是为何要用相反的挨次？
李木宇还是有些奇特这些数字，因而将前几张纸拿了出来，然后做了个对比，但是并没有发明甚么这些数字仿佛没有任何其他的处所，只是如许缀在页脚。