东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时，照着天子纳后的例子来办，“聘黄金二万斤，乘马束帛，一如旧典”，在礼金上翻了足足一倍！
司马伟麟曾给过萧不凡承诺，比及他大婚的时候将司马慕清也送给…许给萧不凡，但是礼部却回绝了这个要求，毕竟大臣的婚姻跟天子封混为一谈，二者底子不是同一个层次。
司马伟麟对于这个将来的皇后只能勉强算是一面之缘，并且还是偷偷摸摸的那种，初度见面的印象还不太好，司马伟麟真的不想娶阿谁贪慕虚荣的女人，他宁肯孤傲终老。
天子结婚也要进“洞房”，与官方进洞房的风俗不一样，天子结婚的洞房并不在本身的寝室内，并没有牢固的洞房，普通会在停止典礼的处所先找个房间临时用用，就跟去嫖一样，爽几下就走人，还不消付钱。
天子被侍寝的宫人带到房间，脱下冕服，换上便衣；皇后先被宫人引入帐内，宫人先将她的号衣脱了，这才把着便衣的天子引入内，与皇后睡到一张床上，共度花烛良宵，然后做该做的事…
这彩礼对天子的老丈人来讲，是一份真正的厚礼，如在汉朝，仅黄金要送万斤以上，这类败家的行动获得了女方丈母家的分歧欢乐。
牲口，不想要这个mm就直说嘛，把她就这么送给我干吗，这是想让我后半生不能放心吗？
这类交杯酒可不是当代婚礼上互饮对方的酒，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒情势应当是闹新房的产品。
司马伟麟再一次感受人生有多么的苦楚，天子结婚之前要停止甚么祭天啊，占卜以后才选出了一个黄道谷旦，然后由礼部下礼给女方，大师坐在一起参议一下婚事的过程，最后就等黄道谷旦一到就开端停止典礼。
床前挂着“百子帐”，铺上放着“百子被”，就是绣了100个神态各别的小孩子的帐子和被子；床头吊挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也但愿“多子多福”。
东暖阁内西北角安设龙凤喜床，喜床上铺着厚丰富实的红缎龙凤双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案美好，绣工邃密，繁华非常。
因而司马伟麟只能含着泪说比及他把苏婉儿改了姓名以后再把司马慕清送给他，萧不凡顿时打动了，哭着给了他一拳。
难怪从古至今以来大臣们们对于废后死力反对，这如果天子俄然来了兴趣想要换几个皇后，那么恐怕国库就会刹时停业，当时候大臣们有一个馒头吃就算是不错的了。
进入洞房后另有一场祭拜活动，此次的活动在行合卺礼进步行，是伉俪俩一起祭先人，这每祭一次，就要一起吃一次饭，如许真的到了共度良宵前肚子也饱了。
天子、皇后的大婚真的是相称庞大，入洞房后还要先祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意，等你祭拜完以后才气去洞房，不然一群宫女就挡在门口不让进，真是太奸刁了。
实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，天子家都要送彩礼，并且一主要比一次多，给少了那就是给本身丢脸，男人能够不要命，但是不成以不要脸。
颠末几天的缠绵，司马伟麟和苏婉儿貌似要结婚了，不过赫兰家属另有一个正牌的皇后等着封号，以是要想娶苏婉儿就必须先把赫兰皎月给收了。
司马伟麟整小我的笑容都显得生硬非常，萧不凡看着仿佛心有同感，他必定也在心疼钱吧，毕竟礼部的钱从某种意义来讲就是他家的，为了一个不熟谙的女人一掷令媛，哪怕是司马伟麟这类视款项如粪土的人都感到阵阵心疼。
豪侈的天子洞房天子的洞房比老百姓家的要初级豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆春联的传统风俗，洞房的主题也是大红色，构成红光辉映，喜气盈盈的氛围。