黄清月皱着眉头微微点头，说：“董家镇被流民围了。”
发源于新石器期间而连绵至今的“玉文明”，是中国文明有别于其他文明的明显特性。中国人把玉当作是六合精气的结晶，使玉具有了分歧平常的宗教意味意义。取之于天然，揣摩于帝王宫苑的玉成品被看作是实际品级、咀嚼、身份的意味，成为维系社会统治持续，所谓“礼法”的首要构成部分。同时，玉在丧葬方面的首要感化也使玉具有了非常的奥秘宗教意义。而因为玉的表面及光彩，人们把玉本身具有的一些天然特性，比附于人的品德品格，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚称道，更是中国人的巨大缔造。是以，玉是东方精力活泼的物化表现，是中国文明传统精华的物质根本。
黄清月点点头，说：“有人在内里勾引是必然的，起码也起到了推波助澜的感化。但是现在说这些已经没有了意义，在这股力量面前，小我的力量过分强大~~~~~~~只但愿这些流民攻破董家镇后，只是为了获得粮食，而不会杀人泄愤。”
又过了一天，世人正在行走间，黄清月俄然说：“火线是甚么处所？”
“董家镇的气力，能够算是集镇中排名前线的几个镇之一。除了朝廷设立的都会、郡县以外，就要数董家镇这几个大的集镇了。其内部修建布局公道，核心有还算高大的城墙保护。城中有死水、积粮，另有大户人家驯养的护院仆人。最首要的是，这一类集镇的带领者，都是手眼通天的人物，早就开端练习职业化的军队了，并且普通来讲，这些准军事化的职员多过五百，设备还算精美。加上那些武装起来的看家护院，人数能到两千。”
几条野狗来到世人身前。一跃而起，扑向世人咽喉。黄清月和沐宣一动不动，神采安静的看着这几条狗，杨薇也没有动，只是面露讨厌神采。三人身边两个壮硕部下，纷繁擎出利刃。手起刀落，半晌之间将6。7条野狗剁翻，狗尸狼藉。狗血流了一地。
杨薇只感觉心中一阵恶寒，倒不是因为惊骇戋戋几条野狗，实在是因为那些野狗的行动和神态。已经不能再称其为狗了，都是些癫狂的野兽，形如恶鬼。
杨薇一看，这还了得，孽畜都胆敢吃人了，因而踢出脚下几块土块，企图轰散那几只野狗。没想到，那几条野狗被土块打在身上。土块散开，没有受伤，吃疼之下，反而凶性大发，吼中降落吼怒着。朝着黄清月等人围了上来。受这几条狗的叫声吸引，一处土丘以后，又转出几条野狗，一起朝黄清月等人逼近，条条都眼睛血红，狰狞莫名。
接下来的一起上，只要碰到近似的环境，杨薇就要出来惩奸除恶一番。幸亏这些人中也没有甚么妙手，都是些二流或者不入流者居多，偶尔有个把一流妙手，在杨薇和沐宣两位一流高段的手中。也翻不起浪花。
杨薇本来就感到恶心反胃，再目睹了这一幕，终因而忍不住了，吐了个昏入夜地。待她吐的差未几了，黄清月才拿出水袋，让杨薇漱了口，再用手巾擦擦嘴，一行人都没有了持续察看的*，快步拜别。
玉是中国传统文明的一个首要构成部分，以玉为中间载体的玉文明，不但深深影响了当代中国人的思惟看法，成为中国文明不成贫乏的一部分。玉文明包含着有“宁为玉碎”的爱百姓族时令，“化为财宝”的连合民族民风，“津润以温”的忘我奉献品德，“瑜不掩瑕”的清正廉洁派头。
这些流民妖怪般的状况，吓得守城一方不轻。当第一小我忍耐不了，抛掉手中的刀，怪叫一声开端逃窜的时候，这条对峙了好久的、摇摇欲坠的防地终究全线崩溃。一千多人哭爹娇娘四散奔窜，将本来还死守阵地的那五百精英也打击得阵型狼藉，终究批示官看局势已去，率先抛下兵士回身逃脱，这下再也没有人抵当，董家镇宣布沦陷。(未完待续)