在欧洲作为贵族，名姓中总会加一个单词von以显现身份的特别，他们是介于王者和百姓之间的一群人。
林烬每当想到这里都会有些感慨，这就是骑士精力吗，当代的条顿骑士团真是打了祖宗的脸啪啪响啊！
西方的修建气势，多有羊肠的小道，而骑士出门又必是马不离身，但是见到走道的妇女，他们会立即勒马让出门路，并有规矩地脱帽致敬。这类风俗在欧洲演变就衍生出了很多规矩的礼节，比如为密斯开门，为密斯让道。也听过一个别史，说中世纪的欧洲，男人中还是有打老婆的，但是骑士却向来没有如许的行动。
全然没有一丝当代骑士的美德，这也是林烬之以是讨厌西方骑士的启事了。
德累斯顿的一个博物馆里有一尊骑士的头像，不记得名字了，只晓得他为挽救别人而断送了本身的生命，当时德国的萨克森州是奥古斯大帝的边境，而他为体味救被无辜处以绞刑的受害者，策马单刀，劫了法场，成了一时的罪人，千古的豪杰。公道的标准全在人的股掌中，对错满是一念间的东西。
是以，就连林烬的斯巴达联盟内部，也有很多的人以骑士自居，风采让林烬都是恋慕啊！
林烬想到这里，不由得摸了摸本身的心脏。
现在常常能够听到骑士的一句标语为名誉而战，这名誉究竟是甚么？是一个骑士的庄严与荣辱。
法律和情面间没有绝对的天平，君权神授的年代，天子就是法律，就是绳尺。
任何职业都是从低到高，一级一级做上来的，骑士也不例外。当一个候补骑士宣誓就任升做式的骑士时，颠末端很多严格的磨练，骑士这个名字本身就是一种才气的认证。只会骑马者不能称骑士，做一个骑士不但要有高超的骑术，还要有作战的经历和本领。
林烬想了想，公道？本身在西方的所作所为是非善恶，还是让汗青评说吧，吾心无愧足矣。
但是人很难没有一己私心，以是公道在中世纪的欧洲不是绝对的。但是骑士天生就有侠义的心肠，面对强权，如果没有公理，他们本身就是法律。
国度的名誉高于统统，这是每个骑士应当铭记的，为了公理，他们浴血在疆场，生命早已置之度外。
基督教大长老雅克·德沐莱被捕，他死前受尽了折磨，终究被钉死在十字架上。
没法回到中古的期间，却在很多画幅上窥见一二。
话从耳入，留在心底的老是能恪守奥妙。因而想起那日翻看一本杂志，上面说欧洲旧时很多君王的情妇都交由骑士护送，林烬当时不得其解，这一时竟忍俊不由了。做好一名骑士起首要问本身有没有一个能够留住奥妙的心。
这里林烬想到了在西方卖座率很高的一部电影《铁面人》。电影的最后，在巴士底狱中，路易国王为了撤除哥哥菲力浦以保全本身的王位，变更多量的火枪丄手将已得救的菲力浦和赶来救援他的以达达尼昂为首的四个骑士团团围住，菲力浦为了保住大师，主动要求给本身重新戴上铁面具送回孤岛，而四个骑士却视死如归，为的只是公理。
勇而无谋者只配叫做武夫。勇者还得有谋，智勇双全者方能够英勇称之。骑士的英勇见证在出招的准和狠、力道的猛、战术的全面和沉着的思虑。
记得十一世纪中期，骑士阶层正式构成了。
坐电梯的途中，林烬倒是一向再回想着条顿骑士团的前身和现在：
战役是不需求懦夫的。林烬在西方观光过一些博物馆，细心浏览过进爵受封的骑士的平生，都是一些在疆场勇猛善战的懦夫。
林烬想到这里，笑了笑，“现在的条顿骑士团另有所谓的名誉感吗，拐卖人丁，掳掠妇女，罪过罄竹难书！”