如果有来世，高义定当作你的妻！
《牧童》
曾国藩，晚清一等毅勇侯，当官做到了出将入相位极人臣；
走出穷乡僻壤重峦叠嶂
“一个期间有一个期间的特性，或者说特别性，没体例的，熟谙到此中的利弊必定需求时候和过程。我有一段时候也在考虑全民对贩子和当官的熟谙题目。
《安步西湖》
高胜寒不明就里，他天然会翻开来看，看了今后，他更加说不出一句话了。他有百感交集。
蓦地回灯火阑珊处
澎湃彭湃着一样的神驰和巴望
必然是此生的欣喜
你是谁
彭湃着一样的巴望
牧童 /故里的牧童
记得吗？天下有一个阶段，聊当官的就说应当学习曾国藩，学他的修身之道、识人之道、齐家之道 ；
走出分歧凡响的锐不成当
走出匹马单枪的血气方刚
我在苏堤上流连
风行歌曲受人欢迎，风行感冒却令人头疼；
“不，这两张也是遗书。这十几年来，高局每年正月上班今后，都会把头一年的遗书拿归去，再别的写一张给我。这里的三张，一张是客岁最后一次写的，一张是我当他的副大队长的时候，第一次写给我的，我说找不到了，没给他，别的一张是给他了，临时有任务，他健忘拿走了。”
牧童 /故里的牧童 /故里有那样高高的天空
“我特别赏识这一，不管是抒怀状物还是人生哲理，都是信手拈来一气呵成，有大师风采。”
或者等一回
宿世此生的举案齐眉
如果说《牧童》像一曲故乡村歌，你再看看这一《黄河长江的巴望》，那就有大江东去的豪放。”
当你瞥见这封信的时候，我能够已经分开你们母子先走一步了。
只是不晓得
那是一泻千里的神驰
有那样长长的田垄 /有花紫有花红
西湖的水
阿勤吾妻：
走出工夫的孤苦苦楚
山昏黄 /树昏黄 /郊野昏黄
北方吼怒的黄河
神驰风吹草低见牛羊
我也一样骑着牛儿 /沐浴过郊野上 /清爽爽的晨风
实在这些都是九十年代中晚期 ，社会上遍及传播的所谓共鸣，很多人也是趋之若鹜去将这两人当作学习的表率。
阿勤，对不起！对不起！承诺了陪你天长地久，承诺了陪你天荒地老，高义无义做不到做不到，就此分袂了！
神驰沃野千里北国云天壮
君不见，当今社会有多少官商勾搭的富豪，流下的是‘铁窗泪’！”
江南烟雨拿起了有点黄的那一张，他递畴昔给了高胜寒。
纵情山川的勾肩搭背
神驰莺歌燕舞鸟语花香
不要给构造上添费事！不要提分外的要求，每年都有同我一样的战友分开。
之前我本来想环绕他们来做一篇文章的，
更有广袤的郁郁葱葱
实希冀千年等一回
挥挥手的凄美
巴望独钓 江雪的蓑笠翁
巴望浩浩大荡后浪推前浪
走出自生自灭的死水一汪
这一《牧童》，应当是他初期的作品，豪情竭诚，清爽天然，很有新意。”
一平如镜耐人寻味
“不但是一种庄稼，另有一种，叫当官的，不想当老板的，十个有九个是想当官的。我看了一下，想当墨客的大部分都是多愁善感的女孩子。真的想不到，我徒弟，大师眼里的一介武夫，竟然偷偷摸摸的跟上了墨客骚客的步队。”徐行是点头晃脑，不是想不通，是感觉不成思议。
江南烟雨也感觉应当同毛毛说一说，让他增加一些对某些社会征象的熟谙。
《黄河长江的巴望》
南边涛涛的长江
神驰杨柳青青江南草长
电光火石的烟灭灰飞
或者等一回