第16章 为报刊写稿、为朋友写序[第1页/共4页]

西湖边葛岭上的抱朴道院有晋代道家名流葛洪结庐炼丹场合，至今已有一千七百多年汗青了，被国务院公布为首批对外开放的重点玄门宫观之一。他历数葛洪平生经历，特别是在杭州的事迹。相传《抱朴子》一书就是葛洪在杭州葛岭道观所著。

注释：注1本段改写自张凌鸿作《林正秋，让汗青走进糊口》载《杭州》二00七年四月刊。

《杭州》杂志，从二00七年开端，林正秋就在《杭州》杂志撰文。

清雍正年间（1723-1735）浙督李卫深感杭城“火患之多，动辄千百家”，因而，在玉皇山顶开凿日月池，在山腰安设七星缸，取水以制火。

白塔与原白塔寺，白塔高十四.四米，楼阁式仿木布局石塔，矗立秀美，耸峙在钱塘江干，为古运河连接钱塘江航道的接口上（因为大江沙涨潮落，今已变位）。

《杭州月志》，为杭州处所志办公室主理的杂志。创办不久，林正秋就成为首要撰稿人之一。他参与过八十年代初的首届天下处所志集会，并且对杭州历代处所志有很深的研讨。

不过，他也为学术刊物，本校《杭师院（大）学报》、《杭州大学学报》、《当代都会》（浙多数会学院学报），以及专业杂志《汗青研讨》、《中国处所志》、《中国烹调》等撰稿。与此同时，另有先容南宋及杭州汗青文明的小品与浅显漫笔颁发在处所上或行业刊物上，诸如，《杭州》、《杭州政协》、《杭州扶植》、《杭州消防》、《杭州旅游》、《杭州美食》、《杭州佛教》、《杭州统战》、《杭州月志》、《天目山》等。

普通来讲，在杂志上颁发的稿子，大多是他的最新创作。因为一部专著的完成，并非能一蹴而成，需求经年累月的尽力才气面世。由此，在各个报刊上颁发的很多内容，实际上是他的最新研讨创作服从，让读者先睹为快。当然，也有部分文章在已出版的册本上有了，但是书籍只能在小众范围内畅通，报刊能用最快的时速、最直接的体例通报给大众。

一州风景分檐外，万里云霞在目前。

林查阅了历代处所志书与古籍的记录，在文中将这些史实一一列出。

《杭州旅游》是市旅委主理的内部刊物，早在八十年代，林就在这家刊物上环绕着西湖旅游文明为主题撰写文章。他说，杭州的各行各业主如果“吃西湖这碗饭”，如果将西湖旅游从抚玩型为主，生长到参与型、度假型、游乐型的当代旅游体例，虽说有必然的难度，但是如果实施胜利，不但会扩大杭州的着名度，也将会给各行各业带来更多财产与增加失业人丁。

梵天寺，筑于天夏四年（904），吴越国王钱镠所建，初名南塔寺。乾德三年（965）于寺中建一对经幢，有释迦真身舍利塔。平治年间（1064-1067）改名梵天寺。

林设有专栏，逐月一篇，成为他向社会发声的首要管道之一。

其中滋味神仙喻，遇有缘人笑口开。”

林正秋的首要事情是讲授，写作与科研只是在讲授之余的帮助产品。他为人谦恭，别人所托之事，只要能办到、只要能挤出时候，老是有求必应。除了普通的讲授任务以外，笔耕不辍，稿子送到出版社，动辙几十万字的大部头专著。如果有朋友、同事或门生有新书出版，除了大力支撑与鼓励以外，还拨出时候为之撰写序言或媒介，向社会保举他们的著作。

今寺院已毁，但遗址前仍留有一对经幢，高十五.六七米，通体为太湖石修建，体量高大宏伟，虽历千年风霜光阴，仍耸峙在山坡之上，今已被国务院列为第五批天下文保单位。

《杭州统战》，为中共杭州市委统战部主理的内刊，林在该杂志上体系先容了暮年的杭州道观文明，史册上，杭州旅游与宗教文明密不成分，全盛时，道观多达数百余所，遍及西湖周边的山林村落，明天只剩下葛岭抱朴道院、玉皇山福兴观几所了。