第23章 收获满行囊（杭州八史）[第1页/共6页]

杭州，作为一座汗青文明名城，遗存了大量的文物与古籍，只是千百年以来，光阴流转，很多空中的文物早就烟飞灰灭了。但是地名仍在，虽历经千年风霜雨露，老桥犹存、地名犹在，诸如，元同桥、宝善桥、佑圣观路、皇亲巷、武林门等。

二0一五年，又与龚玉和合作写了《杭州汗青地名典故》由市民政局与地名委员会办公室编印。让人们在视若无睹的都会地名中，能窥测到这个都会源远流长的汗青，当然，书中也有着林的很多艰苦耕耘故事。杭州的十大古城门，今只留下地名，人们在大众汽车颠末的时候，报站器道一声“钱塘门站到了”，大师才想起，本来曾经有过的古城门。

第二章西湖初期的名胜；

三是综述了白居易对西湖的进献，在任上对西湖大范围的疏浚，撰写《钱塘湖石记》使得西湖服从由水库型兼为风景型湖泊，必定了白居易的诗词对西湖有鼓吹之功。

自此，他对杭州从唐朝开端一向到近代消防汗青做了一个较为完整清楚的梳理。

公安厅消防局的朋友读到了这篇文章后，很有开导，聘请他持续为该刊写稿。

西湖旅游的生长促进了杭州手产业、贸易贸易、餐饮、运输、市政工程等业态的发财，鞭策了全部都会以及周边地区的经济生长。明朝文人将西湖称为“销金窝”，该当这是对杭州社会经济生长有着正面感化。

台湾学者黄宽重（注2）以为，一九八0年至一九九0年的十年是南宋研讨的成耐久，首要专著有林正秋的《南宋都城临安》与他的论文《南宋期间杭州的经济文明》。

注释：注1，断代史，写一个或几个朝代的史乘。如《汉书》《新五代史》等，与通史相对应（摘自收集）。

一《南宋都城临安》

2、《杭州文明景观史研讨》

《浙江经济文明史研讨》（浙江古籍出版社1989年版）；

第三章隋唐西湖景观；

《杭州文明景观史研讨》弥补了西湖通史研讨范畴的某些空缺，为西湖文明研讨开辟了新视角，先容了古今西湖研讨的一些著作，包含处所志、各个期间有关西湖文明的小说、话本、杂谈、纪行等，诸如，《西湖旅游志》、《湖山便览》、《西湖寻梦》、《西湖志》、《陶庵梦忆》等，以及近代以来的《西湖史话》、《西湖胜迹》、《西湖杂谈》、《西湖风景》、《西湖旅游指南》等一批著作。

林想用历代先人的灭火智能，为古人带来一些启迪，由此，写了一篇《五代吴越国期间的杭州火警》颁发在《浙江消防》杂志。

二0一一年，杭州西湖景观被结合国教科文构造授予“天下文明遗产”奖饰。林认识到，西湖是以文明景观申遗的。他在本身原有研讨根本上，就西湖历代景观与变迁做了疏理与细化，重新发掘充分了大量史料。

张瀚在他的《松窗梦语》也说，西湖旅游“阖城士女，尽出西郊，逐队寻芳，纵苇荡浆，歌声满道，萧鼓声闻。游人笑傲于东风秋月中，乐而忘返，四顾青山，盘桓烟水，真如移入画中，信极乐天下也。”从这些描述中，无不反应西湖“旅游热”获得了最遍及的参与。

西湖景观稚形，林正秋以为，隋唐期间是西湖生长的初期，记叙了当时西湖的佛教文明景观，首要有南天竺寺、千岁和尚宝掌道场等梵刹，重点是唐朝西湖的生长，一西湖是都会饮水来源、灌溉农田、旅游观光；

5、《杭州西溪湿地史》

一九九一年，林正秋以汗青专业晋升正传授；同年，评为“杭州级劳动榜样”。

唐朝中期后，丝织业移向江浙。到了南宋时，我国丝织业出产由黄河道域逐步移向东南地区。宋室南渡，定都杭州，江南地区丝织业获得了敏捷生长，尤以杭州为最，官营丝绸业有范围大、合作细，技术精等特性，繁华的丝绸业又促使了手产业区与质料产区的分离，刺激了丝绸商品出产的增加，也动员了衍生行业的鼓起。因为官府织局的建立，官方丝绸业获得呼应生长，在杭州的手产业作坊具有织机先进、种类繁多的特性，丝绸成为对外贸易的首要商品之一。杭嘉湖逐成为天下丝绸的首要产区，杭州集合了很多丝绸纺织业工厂与作坊。