尘凡苦海，就是独具梵家特性的说法了。梵家三观，核心就是三法印、四圣谛、十二人缘。综观人生天下，名之为“无常”、“苦”、“空”、“无我”。故而，学梵之真谛，就是要堪破幻法，放下欲望固执，找到真我，离开此尘凡苦海！
大隋遗民？秦铮一听这名字，倒是生出几分兴趣，本朝已立鼎快三百余年，如果平常凡人，定是没这寿命。
“道长内里请！”
梵求涅槃清净、道求安闲清闲。一者弃欲悟真，一者带欲证真。体例分歧，但寻求倒是分歧，都是希冀超脱！
话虽如此，但人生活着，被各种法则、看法，紧紧监禁、桎梏。随心所欲、安闲清闲，何其艰巨！
此人一心想在这败家道爷身上大捞一笔，故而非常热忱，把店里压箱底的上好面料全抖将出来，舌绽莲花，滚滚不断的卖力倾销先容。
计议已定，而后秦铮便放缓路程，一起车船代步，悠哉悠哉，日行数十里。
再者，朴清子是为了早日离任，才抄近道。本身倒是不消急，归正新入门，不先做上几年搬柴运水的夫役活，就别想学啥高深法门，与其眼巴巴的赶上门去做长工，不如趁着旅途，一起修炼，多打通几条经脉，增加一下修为。如许，即便做苦功，也能做个小带领，当个管事工头啥的。
此行倒是原路倒回，先到县城元真道驻地，安设好致一子。今后镇到县城，还要退归去百余里。
不过在那山就唱那山歌，心中虽感慨可惜，但毕竟是他本身的挑选，以是秦铮也没筹算劝止，以免揽上“鼓动同门叛门”的罪名。
当下，问明途径以后，就出了裁缝铺，朝城外黄花山而去。
故而才有仙梵妖魔、百般神通、万般大道，为世人供应一个超脱的机遇！
PS：丫这几天没睡好，晕乎乎的。昨儿上午就码了两千八草稿，倒是不知所云，改到现在才搞定！
一是奇遇，这个自不必说，全凭机遇运气，实是迷茫。二是有天赋之辈，经常堆积六合灵气，为他灌顶，缓缓滋养修复了。这个倒不是很难，朴清子和麓尘都有这本领。
再说了，此界虽有梵道相争，但元真道毕竟王谢朴重，致一子又不过一小小虾米，还是被师长放弃的小虾米。就此改换门庭，元真道也不会是以而迁怒于他的家人，挑选放弃，倒是因世俗忠孝看法所限定了。
说罢，摸出两锭雪银，信手一拍，嵌入柜台中，入木一寸。
申明尺寸要求，约好日期后，秦铮就问道：“你是地头蛇，道爷问你一事，四周可有着名大匠，本道爷欲打造件兵刃。”
客主落座，闲话几句后，秦铮方才得知这“大隋遗民”的外号出处，也不由洒然一笑。
那老板回道：“江陵小小县城，阿谁大匠肯立足？不过城西三十里处，有座黄花山，住着位自号‘大隋遗民’的隐士，传闻善于锻造，远近士子豪客之流，都甚是追捧。不过传闻此人道子非常奇特，怕道爷不喜。”
拔腿上得半山，找了一番，就见得一片松竹林中，坐落几间瓦房，内里一片篱笆围着，很有些后代初级农家乐的感受，团体格式，非常高雅不凡。
话说致一子之前毕竟快练到通脉美满，真气甚是雄浑。现虽经脉受损，再不能练气，但之前练就的真气，却未消逝，而是散于满身，暗藏于肌肉、血管当中，故而道基虽损，体力却更胜畴前，不逊平常玄修。
其三观精确与否，体例悲观还是进取？临时非论。此中“人生苦多乐少”的观点，希冀脱此苦海，享用永久清净、安乐的寻求，秦铮还是同意。
秦铮一笑，提声喊道：“仆人可在？”