朴清子是这么说的：正道和傍门的最大辨别，在于一者内求诸己，一者外求诸物。比如三部正法，依精气神而修。傍门里，则有性命交修一口剑，得道飞升几炉丹的说法。当然，我说的是二者辨别，而非评判标准。若依我小我所见，不管正法邪法，能得长生的就是好功法。
致一子深觉得然，点点头：“这傍门杂家怕不是个端庄路数。虽花腔多多，但都是白折腾一场，到头来还是竹篮打水，一场空！”
“这傍门杂家，乃是傍门散修，因不得三部真传，或不成体系，此中一些才干绝伦，坚固果毅之辈，不甘坐以待毙，化为枯骨，遂按照平生所学，参照百家，苦心推衍，方才另辟门路，在三部以外找出一条通幽巷子。仙业艰巨，长生难证，修改法三部，真到无路可走之时，这傍门左道，也是个念想。”
朴清子不答反问：“致一，我问你，从聚气到大周天即将美满，你一共修了多久？”
话说朴清子对秦铮也是逐步窜改。先前，以为此子不过走了几分好运的纨绔败家子罢了，乃至，心中另有几分妒忌，此时他莫说投资了，不暗中使坏就算是良善人了。
“哦？长辈大胆，还请前辈明言！”
继而，以为此子还算坚固，公事公办便能够了。再厥后，感觉赤子行事还算有分寸，知进退，本身传法便能够略微详细一些，耐烦一些。到现在，就从稍详细一些进级为经心极力了。
公然，朴清子回道：“据我所知，此中这祭剑炼丹，御兽驱鬼，豢蛊养虫，香火成神数法，若研讨至极处，亦可证就长生道果。尔等断不成轻视。我等修士，要心胸长远，胸怀开阔，断不成学某些自高自贡的陋劣之辈那样，执于流派之见，觉得本身出身王谢朴重，身怀仙家三部正法，就对这傍门杂家不屑一顾。”
朴清子一叹，随即，又语重心长的道：“以是尔等要记着，不管你资质多么出众，修炼多么快速，修到何种境地，都不能骄傲。那怕你十年就养神大成，但不到最后一步，不成元神，就算不得胜利。”
赶紧问道：“如此说来，这傍门杂家，倒也非一无是处喽？”
以是，听到这里以后，秦铮再也没法保持穿越客那莫名其妙的优胜感，不由窜改看法，把自矜全数收了起来，转而用一种谨小慎微的心态，来面对这个仙道之世的人和事。
鄙谚云谦受益，满招损，这话公然说得不差，秦铮才一谦善，公然就遭到了好处。
朴清子何许人也？自是发觉这秦小子先前虽说也对自家持礼甚恭，但倒是有些虚应其事之嫌，直到此时，这恭谨里，方才多了些朴拙。
“嗯，弟子敬听观主高论！”
此理秦铮虽早已晓得，但人家毕竟是一番美意，必须承情，遂与致一子一起受教称谢。
发觉此处，此人不由心中暗自策画：大伯令我传授他入门之法，不过让我和他结个善缘，既如此...
对秦铮而言，不存在这个题目。他所欠只是修炼的详细挨次和经历，并不缺道理。听得此问，不由暗道：何止有所是处，的确是大有可为！
这话，就得了仙道真意。有些为达目标，不择手腕的意义。和某位老衲人说的“若祸害百姓，能得长生，老衲也做了”有异曲同工之妙。
朴清子现在确切对秦铮感官不赖，感觉赤子身上有几分本身学艺时的影子，一心痴迷仙家道法，机警、忍耐，坚固。
听着这话，秦铮就感觉莫名的耳熟，忍不住就问了一句：“观主言下之意，就是说这傍门杂家不修大道，执于外物，虽也能修出些神通，纵横一时，到底倒是长生难证，只是一场镜花水月喽？”