不知大师认不认同这类写法？
人仙平生安康，安享天赋三甲之数。灵魂安定，转世不迷，是为鬼仙。地仙留形驻世，不越千年。神仙形神俱妙，法力无边，其寿亦不超一元之数，十二万九千六百年。
“是，观主！”
世人只道成仙后便神通泛博、寿蔽六合、安闲清闲。却不知仙也有忧患，仙也分品级！
没走几步，一青衣道人就迎上来，恭敬的问着：“观主，秦家管事又来了，已在客房等待多时了，李、张、杨，魏诸大人家也有来人，俱已安排安妥，观主可要分批访问？”
抱元子不耐的一挥手：“此等小事，倒是不要问我，你既为观主，自可一言而决。”
但见此人凝睇天涯，忽嘲笑一声，暗自握紧了拳头。
回罢，又问道：“这些礼单如何措置？另，我观有一小道，资质甚佳，八年即快通脉美满，可否一起带入庙门？”
孙老道就是一叹：若不想立马就和老友拔剑相对，或自绝道途，就此止步的话，这最好挑选，实际上，就只要这火云洞了。
若非自家蝇营狗苟，那有大把银钱物质供奉？到时怕是这观主之职都要革去，又何谈精进道业？
“多谢师伯，师侄定会细心考查，授其筑基之法。”
驾雾之境，寿最多不过三百罢了。二十入山，一甲苦修，转眼已是人生三分之一，长生还是一场镜花水月，除了权势财产，还能掌控甚么？
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天仙诚寿与天齐，却另有杀劫。唯太乙与道合真，无有陨落之患。大罗者，统统空间，永久安闲，不灭不朽。造化者，便是开天辟地了！
“好了，你自去安排吧。我去也！”
接露台者，就是接引九天星力的处所。朴清子功行正处于驾雾之境，并即将美满。此诺，就是许他今后炼罡，升至腾云之境。
此人想到这里，不由暗自咬牙切齿，也不知凝睇多久，忽又嘲笑一声，负手回身大步向大殿走去。
自家虽有些资质，但委实不算出众，在门里时，亦是披星戴月，日夜苦练，无法却老是慢人一截。苦修一甲子，师长喜爱的同门都到金丹了，自家却还在驾雾【凝煞】境打转，虽门规森严，无人是以而嘲笑于自家，但抚心自问，在门中数十年，虽有伯父顾问，却都是压抑，实没有半晌称心可言。
“师伯经验得是！”，虽是受训，朴清子倒是心中一喜，忙低头应是。此言，倒是给他极大的权益了，这此中大有可操纵的空间。
说清闲，道清闲，道人毕生求清闲，都道神仙好清闲。却不知，倒是要修到大罗之境，方才气够真正称得上一声清闲，起码，也获得太乙。之下，都不过是放大无数倍的凡人罢了！
这老友少即任侠好义，浪荡江湖。因路见不平，犯下命案，被官府追缉，幸遇元真六代高弟素明子，得以拜入仙门。而后便一改旧习，刻薄恢弘，道业精进，遂被公推为法律长老。任间兢兢业业，事必躬亲，高低钦服！
话说世人多觉得，举霞飞升，就是到天庭。实在不然，飞升倒是多途。比如梵子飞升灵山净土。学道之人，功德美满，可飞升到天庭，依律授官，不肯做事的，亦可飞升至三清名胜，永享清净。也可飞升至火云洞，蜗皇宫、五庄观、北极玄每上帝的真武殿等。
随即撤决收了宝贝，对朴清子叮咛道：“诸官后辈，可暂支出本地分观，令习道经，择优录之，授予度牒，觉得世俗弟子。秦氏子，你亲领入庙门，一起加以考查磨砺，择机授予入门之法。此子今后若入得内门，我便算你一功，许你用接露台三月。”