通天教主是明朝所著神话小说《封神演义》中的截教教主。作者陈遇白。为鸿钧老祖的弟子，太上老君和元始天尊的师弟。掌诛仙剑阵。主宰天道杀伐。
骑牛远远过前村，短笛仙音隔昏黄。
地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。
玄黄外兮拜名师，浑沌时兮任我为，
通天教主最圣明的处所乃是有教无类(《论语·卫灵公》:孔子曰:有教无类。)
东海蓬莱岛碧游宫(道场)
这因果鼠，也是没故意急，他怕此次失手以后，就是在也找不到这“六耳猕猴”的下落了，以是嘛！他是要做好万全的筹办以后，才是会解缆。他也是发觉出这座山，有些玄道，必有高人居住，以是，他，不打草惊蛇，就是破钞了几个月的工夫，找到了这“六耳猕猴”的居住之地，在统统筹办伏贴以后，就在彻夜，月黑风高，恰是擒拿这“六耳猕猴”的最好机会。
顶上庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。
这个任务，就一向悄悄得比及了这因果鼠的到来的。
截教精英弟子，天皇得道的大罗神仙，是通天教长官下四大大弟子除外最强的弟子之一。座下骑黑虎，于峨嵋山罗浮洞修行，掌中擎金鞭，更有缚龙索、二十四颗定海神珠奇宝在身。
折叠四大弟子
而他的这一身的躲人的才气，也是来自与他那与生俱来的善聆音，能察理，知前后，万物皆明的神通有关。
元始天尊
诛仙利、戮仙亡，陷仙四周起红光。
三友别离创建三教:人教、阐教、截教。
灵宝天尊》则别离撰《太上道君纪》、《太上玉晨大道君纪》。《大洞经》则云:“上狷介圣大道君者，一号玉晨君。“(《元始无量度人上品妙经四注》卷一)又“灵宝天尊即太上大道君也。“(《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》)厥后上清派，灵宝派的这三种称呼均融会为三清的第二位尊神了。《大洞真经》云:“上狷介圣太上大道君者，盖玉晨之精气，庆云之紫烟，玉晖曜焕，金映流真，结化含秀，包凝立神，寄胎母氏，育形为人，母妊三千七百年，乃诞于西那天郁察山浮罗之岳，丹玄之阿矣!“(《统统道经音义妙门由起》)“太上大道君，以开皇元年，托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之腹，三千七百年降诞于其国，郁察山浮罗之岳，丹玄之阿侧，名曰器度字上开元，及其长乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下精思百日，而元始天尊降落，授道君灵宝大乘之法十部妙经。元始乃与道君游履十方，宣怖法缘，既毕。然后以法委付道君，则赐道君太上之号，道君即广宣经箓，传乎万世。“(《云笈七签》卷三)“玉晨道君者乃大道之化身也，言其有不成以随迎，谓其无复存乎恍忽，以是不有而有，不无而无，视之无象，听之无声，于妙有妙元之间大道存焉，道君即审道之本，洞道之元，为道之炁，即师事元始天尊称受弟子焉，犹是老君票而师之矣:居上清禹余天中，降金科宝第三洞仙经付经师罗翘真人，布道于万国焉!“(《洞渊集》卷一)“玉晨大道君为灵宝教主，乃元始天尊之弟子，太微天帝之师也，受灵宝上品度人之道。“(《太上洞玄灵宝无量度人上品经法》卷一)“灵宝乃道君之号，道君名经宝，以诸经皆由道君演说也。“(《元始无量度人上品妙经通义》卷二)。玄门天神，为三清之第二位。又称“太上大道君“、“上清大帝“、但却没有任何玄门典范称灵宝天尊为通天教主，只是《封神榜》等小说里呈现。
截教精英弟子，法力高强，是截教中数一数二的妙手，也是通天教长官下四大大弟子除外最强的弟子之一，一同在三仙岛上修炼，过着与世无争的糊口，持有宝贝金蛟剪、混元金斗。