以是，统统的统统，就是这六耳猕猴，厌倦了每天躲躲藏藏的糊口了，想要在这片阳光下，重新糊口，但是本身的名声，倒是已经在这方六合，已经是臭遍了，固然不像这过街的老鼠——大家喊打，但是现在的景象，也是差未几的。他只要一露头，那天下的功德之人，还不是簇拥而至嘛！他就是那一个发了霉的臭鸡蛋，必然是会有很多的苍蝇跟从的。
天赋而老后天生，借李成形得姓名。
殷商末年，因为阐教十二金仙一千五百年未曾斩却三尸。又因昊每上帝(乃是鸿钧老祖身边孺子。巫妖大战后，统领天庭的妖天子俊与东皇太一接踵陨落。天庭无主，鸿钧老祖敕命昊天入主天庭。是为玉皇大帝)。命十二仙首称臣，三教共商封神榜。因而元始阐教、通天截教的三教教主(太上老君、阐教元始天尊、截教通天教主)，最后在通天截教的道场蓬莱岛碧游宫中定下了封神榜(商定凡入三教门下皆封神榜上驰名，上榜之人身后弥封才知端的)。
这每当有人在四周寻觅他的时候，这六耳猕猴，总会先一步晓得这个搜索职员的意向，已经是在那小我之前就晓得了他下一步行动，以是，每当有人，是通过甚么体例找到达到这六耳猕猴的藏身之处，老是发明的是一处空穴。这六耳猕猴，早已是先行一步分开了，因为他早已晓得你到来的时候了。
太上老君
元始天尊
而在玄门三清中并无通天教主一说，以《真灵位业图》(梁陶弘景做)和唐朝抬升老子职位后所构成的玄门神系中所谓的三清为玉清元始天尊虚皇道君、上清灵宝天尊玉宸道君、太清品德天尊太上老君。这点与洪荒体系分歧。
元始曰:“此阵有四门，得四位有力量的方能破得。“老子曰:“我与你只顾得两处，另有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人如何经得起?由此可见诛仙剑阵的短长。除贤人外，无人能挡。“[2]
对对幡幢前引道，纷繁音乐及时鸣。
那是这六耳猕猴，想要偷学这佛教贤人的道，以是以这西天取经团队的身份，先混入这佛教内部，然后，再偷偷学习这修炼心法，补全这鸿钧老祖的道？这个解释，是完整讲不通的。这六耳猕猴，要想学这佛教的鸿钧老祖的道创出的修炼功法的话，那是早早在洪荒期间，这佛教还未建立，在这西天只要这二圣——接引道人和准提道人的时候，偷学呢？而是比及现在，这佛教已然成形，并且是要开端昌隆的时候，才想到要偷师学艺呢？
八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。
且说余元入于北海当中，铁柜亦是五金之物，况又丢在水中，此乃金水相生，反助了他一臂之力。余元借水遁走了，径往碧游宫紫芝崖下来。余元被捆仙绳捆住，不得见截教门人传与掌西席尊。忽听得一个道童，唱道情而来，词曰:
一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天
霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。
只见此山，“千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟叫声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，到处蒨崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
大师请看，如果说金鳌岛真的是通天教主的道场!闻太师为甚么不直接进碧游宫找通天教主，或者去找他的师尊金灵圣母。
金灵圣母力战三大士之际，不料被阐教十二金仙之首的燃灯道人用至高宝贝定海珠偷袭，当场命丧。后被封为坎宫斗姆，为全天星宿之首。