“一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。端的是——
青峰山紫阳洞清虚品德真君。
本段人物来源
申公豹（因助纣为虐，和姜子牙作对，被元始天尊赶出师门，又拜在通天教主门下）
玄门宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧快意之像居元始天尊之左边位，手持太极图或玉快意。在玄门大型斋醮礼节中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历蒲月中。官方于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。
齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，神灵所居之处是“玉清三元宫”，元始天尊居其“上第一中位”，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。众神仙定时上玉清境朝拜元始天尊。
此时说破本源，悟空心灵福至。切牢记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出后门旁观。
来源
纵观元始天尊的演变过程，能够发明元始一词原是传统文明中六合未开的表述，所今后有说法元始天尊是开天辟地的中原人类鼻祖盘古，后而逐步演变成玄门的最高尊神和官方信奉的至上神，居于三清之首。从汗青角度上考查，这与玄门杰出的传承了传统文明完整相符合。
就在因果鼠，等候这孙悟空向这菩提老祖负荆请罪的时候，就是产生了让因果鼠掉大牙的事情了。
来源为《封神演义》：
12.玄门对人类的发源的阐述。生命要进步就要适应大天然的规律，诸多古纪的生命形状因难以适应地板活动和蔼候的变迁而灭亡。直到晚三纪哺乳植物植物期间，五百万年前灵长目植物古猿呈现。他们的大脑虽比猩猩大不了多少，但已是用后腿行走。古猿为适应保存而利用东西，最后生长到制造东西的猿人，说话的相同使猿人从前提反射、本能保存退化到产生思惟。思惟使猿人退化成智人。按照物竟天择，适者保存的规律，聪明的植物有更多的机遇活得悠长，将他们的基因和保存本领传给下一代。到距今十万年时，人类大脑质层增加厚度，成为阐扬天赋本能超出统统植物的半神。《灵宝经》：“天上混无分，气候归一身，善整天然人。”这都源于一点道的天然灵性。
这事情生长的成果，就是此次喧闹，最大的获益者——就是学会了修炼功法的孙悟空了，其别人，都只是个烘托罢了。（真的最大的获益者，是孙悟空嘛？实在不然，真正的直接管益者，是那孙悟空，但是真正的最大直接管益者，是那佛教了。
古刹
殊不知，这聪明的孙悟空，是明白了此中的真意，明白这祖师打他三下者，教他半夜时分用心；倒背动手走入内里，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。
演变
被掳走的元始天尊像所度者都是天仙上品，包含太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的六合斥地时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”，这类气度明显被人间帝王所效仿。
汉顺帝时(126—144年)，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创建五斗米道，尊“太上老君”为最高神。厥后寇谦之鼎新天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经呈现了“品德天尊”的称呼，以今所见，“三清”的称呼最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书摆列神仙序位，分为七个层次，每一层设一其中位。上第一中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。第二中位，上狷介圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位，太极金阀帝君，姓李，(壬辰下教承平主)。第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)。上皇太上无上大道君。此中较为较着地提出了上清太清的称呼，但“三清”之名位挨次尚未肯定，并且第三位为“金阀帝君”，太上老君却居于第四中位。今后“三清”神名逐步流变生长，至唐朝才成为定说。《道藏·承平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。太清境太极目，即太上老君位，在三十三之上也。”因而“三清”遂成为玄门的最高神。