“来的太早！死的太快！”一个诡异的声音俄然响起。
长苜苜有点无法的伸了伸懒腰，缓缓的说道：“你本身不现身，要让我膜拜你，好歹也给我现个正身，我才好膜拜不是。”
“你……来到我的地盘还不晓得收敛，真是罪大恶极！？”
长苜苜翻着白眼点头：“别光说不念假把式，真有本事就来给我点色彩瞧瞧啊！？畏畏缩缩的躲在见不人的处所，算神马豪杰豪杰！”
长苜苜想着这个大鸟应当是要比上青龙和顺一些吧？倒也没有太多的游移，一面也就接着时空转移到了南边天空地点地。
长苜苜稍有严峻，一面也就徐行从海里走了出来，进了帐篷，筹办换下已经湿掉的衣服。
长苜苜赶紧又点了点头，持续说道：“行！给你时候，只要给我打动了的故事，我就膜拜你！”实在长苜苜在听到这里，也就大抵猜到了这个声音仆人的身份，不过为了能真正的搞清楚，长苜苜还是决定要在确认一下，免得给本身找了费事。
“哼……你倒是巧舌如簧！可惜徒有其表！”
“身材不错！就是胸太小！？”诡异的声音再度从长苜苜的耳边拂过，吓得她从速环绕住本身的胸部，骂道：“哪个死变态！飞机场也要偷窥吗！？”
长苜苜不由的啧啧了几声，持续说道：“好好的在我面前矫饰起成语来了，搞得谁不会说成语一样！？”
“我怕是现身了，吓尿你！”
百鸟为了感激凤凰的拯救之恩，大师都从本身身上选了一根最标致的羽毛，集在一起，做成一件五光十色、灿艳刺眼的百鸟衣，献给了凤凰。今后，凤凰成了最斑斓的鸟，并且大师分歧推举它为百鸟之皇。每年凤凰生日那天，百鸟都飞来向它庆祝，这就是《百鸟朝凰》。
凤凰的发源与龙一样，都是源于图腾文明，分歧的只是凤的图腾文明是东方各氏族部落图腾的连络。
“嗯！”
不久有一年赶上了大水灾，山上的草烤枯了，树上的叶子也长不出来。百鸟都找不到食品，有的饿得头昏目炫，有的饿得奄奄一息。丛林里一片抽泣声。一天，凤凰从很远的处所采食返来，瞥见这风景，仓猝翻开山洞，把本身多年积存的食品分给了百鸟，使大师度过了难关。
少昊氏族是史前东夷人的首要支系，考古发明的陶文和大墓证明，少昊氏不但存在于大汶1、2文明期间，并且还持续到龙山文明期间，期间经历了不竭迁徙和生长的过程。此中大汶口晚期以莒县陵阳河一带为中间，到大汶口末期迁到五莲丹土一带，龙山早中期又迁到日照尧王城、两城等地，在滨海地带构成超大范围的中间，龙山中期之末迁到了临朐西朱封一带，到龙山晚期又迁到曲阜一带。少昊氏的迁徙过程是不竭生长强大和文明化程度不竭进步的过程，经历了从古国到方国的社会窜改。到龙山文明末期，少昊氏走向灭亡，被东夷新崛起的皋陶、伯益等政权实体代替。东夷少昊氏是中国东部本地的陈腐部族，少昊氏属于此中一支，少昊部族以鸟为崇拜图腾。这是早在五十多年前，学术界通过钩稽文献记录所达成的共鸣。跟着考古质料的增加，学界又逐步构成了海岱地区的史前文明属于东夷太昊氏、少昊氏为代表的文明这一共鸣。厥后跟着史前陶文等新质料的发明，有学者进一步提出，漫衍于豫东皖北一带的大汶口文明属太昊氏遗存，在鲁南和鲁北一带的大汶口文明则是少昊氏遗存。这些实证研讨极大丰富了我们对海岱地区史前社会的熟谙。
长苜苜的挪动很快，不消半晌，也就来到了异天下的山东，长苜苜本来还觉得会有甚么像未开辟的海疆普通的处所，没想到异天下中的大海边，倒是开辟的很不错了。有沙岸，有一些小商店，在瞥见这统统后，长苜苜不由得笑了笑，自言自语的说道：“看来，异天下的人也是挺会享用的嘛？之前怕还是我本身想太多了！”一面说着一面又从挪动行囊里取出一个帐篷，可贵这么好的光阴，等把帐篷搭好了以后，趁便在帐篷中间放上一个躺椅，然后晒晒太阳，吹吹海风甚么的。倒也是能过上长久的舒畅光阴，至于朱雀嘛？等休闲一个早晨后，再去找也不迟。