字条上只写着短短的一行字：“菩萨，天牢，戌字号。关安闲。”
当时，刘鲂听张仲坚说到此处，禁不住笑着问他道：“哦？雁巢里没有鸟儿，只要佛子和菩萨居住此中，倒也风趣。你可知，这座雁巢里住有几位菩萨？”
出于谨慎起见，刘鲂已将字条烧毁，并把字条上的内容牢服膺在了内心。他几次考虑很久，终究贯穿到了关安闲写信给他的真合企图：要他把手中这尊铜佛托人带给关押在天牢戌字号牢房的菩萨！
在他临行前，不但将本身的儿子张仲坚拜托给了刘鲂顾问，并且奉告了刘鲂一个奥妙：除他以外，南陈太子陈叔宝在长安城内还安插着一名首要人物：雁巢的副首级关安闲。
不过，张仲坚也向刘鲂泄漏出一些关于雁巢和关安闲的首要讯息，比方南陈宣帝陈顼坚信佛教，南陈太子陈叔宝奶名就唤做佛子，而雁巢做为陈叔宝亲手把握的一支首要埋没力量，除陈叔宝在该构造内以佛子的称呼自居以外，包含关安闲在内的几位领袖人物大多取菩萨作为本身的代号。
当然，刘鲂也明白，关安闲既然找到了他的头上，那么他就非把这件事办成不成，不然，不说别的，关安闲只要再写那么一张字条，悄悄地放到皇上、皇后，抑或太子的枕边，本身煞费苦心，自闭于家中长达近一年时候换来的一线朝气刹时即会化做乌有了。
蒲月，长安。
虽则如此，刘鲂出于猎奇，偶尔也向张仲坚扣问过关安闲的一些环境，诸如关安闲在南陈朝廷中的职位、他在长安是以何脸孔、身份示人的等等，从张仲坚的答复当中，刘鲂仰仗着本身多年在宫中摸爬滚打堆集下的经历料定，张仲坚多数并不受关安闲直接掌控，而是通过其别人才气联络上关安闲。乃至，刘鲂还思疑，张仲坚压根就没见过关安闲本人。
早在两年前，刘鲂因顾及小我安危，不肯到前敌担负监军，迎战尉迟迥叛军而遭到杨坚萧瑟后，他就通过广陵首富张季龄父子暗中和南陈朝廷获得了联络。
杨坚创建隋朝后，除了对前朝皇室采纳了赶尽扑灭的高压手腕以外，对凡是来自南陈境内、前来长安的客商也停止了重点清理，在这类情势下，张季龄不得不分开长安，返回广陵。
莫名其妙，明显已刺探到了杨素捉到的这位菩萨被关押在那边，为何不派雁巢中的部下将这尊铜佛带给牢房里的菩萨，反找到本身这个外人身上！刘鲂不免对关安闲如此行事感到深深的不满。
莫非是张仲坚昨夜潜回了本身府中？刘鲂惶恐之余，忙伸手拿起铜佛下的字条，凝神谛视观瞧。
“菩萨能有几位，最多两三尊就了不得了。”张仲坚白了刘鲂一眼，逞能地答道，“我还晓得，副首级称做大菩萨，除此以外，另有一两位护法，也称做菩萨……”
对于刘鲂如许的人来讲，他最善于做的事便是如安在伤害到来之前，趋利避害，为千方百计地保全本身，而不吝采纳统统手腕和伎俩。
因为刘鲂脚踏两只船，并不一心一意希冀南陈朝廷给他带来繁华繁华，在与南陈朝廷暗中勾搭的同时，将本身更多的但愿放在了与一干前朝老将结成联盟，反隋复周的大业上，以是，一向没有主动与关安闲联络过。
张季龄叮嘱刘鲂，自他走后，关安闲便是刘鲂与南陈朝廷之间的联络人，刘鲂如有需南陈助力之事，尽可通过张仲坚与关安闲获得联络，关安闲自会设法满足他提出的任何要求。
关于杨素在东都擒获南陈首要密探菩萨，并交由唐国公李渊押送回京的动静，刘鲂虽平时足不出户，也早从家人丁中得知了。明天关安闲俄然留下这么张字条给本身，究竟是甚么意义呢？