我对世人说：“如何样？别的棺材里有没有虫子我不晓得，归正这口棺材里是没有。如果不放心还想持续查抄的话，只要你们征得王传授的同意，我这儿子可弹多的是。”王传授见我调侃他，他说：“小刘啊，你就别拿我开涮了行不可？这里的悬棺葬法不异，想必这口内里没有死魂虱，其他的必定也是没有的！时候不等人，我们还是从速解缆吧！”
我见王传授一脸凝重，就问了：“这内里装的是罪人又不是僵人，您老这么个神采，莫非这些烂的只剩骨头架子的死人还能伤人不成？”王传授摇了点头说：“并非是这些死人能暴起伤人呐，而是它们的葬法比较特别。《巫闻录》中有记录，近似如许行制的葬法比浅显的悬棺葬要多一道法度，这道法度被秦人称之为‘虫浴’。”
王传授奉告我们，巫咸国固然依托盐业畅旺，百姓富庶，不过，海内实施品级轨制，品级分别极其严苛。从上倒下顺次为国王，大巫，巫女，巫仆，画师，各种官吏，布衣，仆从。巫仆以下的人犯了罪，要么放逐到山头采石挖矿，要么就调派到贩盐据点运货装船，当然这些都是少数，大多数犯人都是杀了殉葬了。这些人身后有个埋骨的处所就不错了，底子不会赐赉他们殓尸的棺椁。而巫仆及以上，国王之下的人犯了法，便被称为罪人，身后不会用通例的葬法安葬在崖顶，而是一概悬于山腰，以明示国人。并且为了奖惩罪人犯下的罪恶，下葬之前会将一种称为“死魂虱”的幼虫，埋于罪人体内。这类死魂虱传闻是从人间连接天国的裂缝里爬出来的，不但吸食人血，连灵魂也会一并给吞噬，故得其名。死魂虱吸食罪人血液使其灭亡以后，才会装入棺中下葬。这岩壁上的一众棺材很能够就是经历了虫浴以后的罪人们的安身之所啊！
听到这儿，世人的神采有些丢脸，我问王传授：“您的意义是说，这些悬棺里会有死魂虱的存在？”王传授看了一眼头顶，他说：“《巫闻录》里的记录大多数都是以见闻为主，如同别史普通，很多事情都掺杂有小我的臆想。仅仅依托这上面的记录，我不敢肯定真的就有虫浴的存在。不过按照我们之前在云来峰找到入口的经向来看，这类虫浴存在的能够性也不是没有。”
因为石板栈道破坏，世人只得沿着裂谷下的河床进步。
我坐在一块巴掌大小的鹅卵石上喝水，喝着喝着，我俄然闻声屁股上面传来一阵摩沙之声，我低头去看，只见鹅卵石下的沙土里有一个指头粗细的小洞。从洞里正钻出一只五寸多长的大蜈蚣！我吓得一跃而起，就要拿工兵铲拍死它！这个时候，世人也从地上站了起来，他们的环境与我一样，所坐的石头下不断的有蜈蚣钻出。我心中奇特，但却不敢粗心，忙号召世人堆积起来。本觉得这些蜈蚣是攻击我们的，但是察看了半晌，却发明这些蜈蚣全数都在朝着峡谷两侧的岩壁上匍匐。于此同时，河床的草丛里，朽木里，不断的有各种百般的虫鸟钻出，它们纷繁都在朝着崖上涌去。
来到一片悬棺密布的山岩下，王传授说这些吊挂在山腰的棺材里装殓的是巫咸国的罪人。
固然肯定了这裂谷两边的悬棺里没有死魂虱，不过看着悬棺里偶尔暴露的白骨，世人的内心仍然是七上八下，忐忑不安。
悬棺的数量比我们设想的要多的多，世人特地加快了脚程，但是走了小半个钟头，仍然看不到绝顶。因为坚固的沙地极不好走，一行人皆是怠倦不堪，固然在这类诡异的处所歇息是行军大忌，可考虑到大师的体力短时候内耗损的过量，若不及时歇息弥补，一旦透支，那对以后的路程就会形成更倒霉的影响。因而，我只好答应世人原地歇息五分钟。