而这一家非富非贵也非朱门，他们世代传承着砖雕这门技术。
卫世传的那双黑亮的眼睛在暗夜里闪动，他仍然在纠结刚才的梦。他持续倒了下去，挠着头：“如何能做如许的梦，不可，得重做一遍，如何能又生女儿呢？送子观音如何搞得？不可，这个梦得重做。”
也有人说：“吴百万家也缺一个担水担，哪能啥好处都让他卫世传占咧。”
村庄最深处有一户人家，与别家有着较着的分歧，大门楼子上对称地立着两樽石狮子，门楼中间的位置纹理清楚，像女人用篦子梳过的头发丝。门楼子的两边墙壁上，有如许两幅砖雕，一边是“耕读人家”，一边是“书香家世”。
自接生婆出了大门楼子后，关于卫世传家第五胎又生了女儿的动静已经在卫家堡传开了，大师群情纷繁。
卫世传头发粗硬，像刺猬一样竖着。他的皮肤红黑，脸颊处的红晕特别较着，像是打过腮红，还脱着皮。这与地处宁夏六盘山脚下的地理位置有关，长年多风，气候酷寒，水质碱大。作为一乡之长的卫世传，手上长年包着纱布，纱布上有星星点点的血渍。这与他长年搞雕镂有关。他的嘴上经常吊着一排白泡，这是耐久心火过旺导致的。一个是作为乡长的他有很多政务缠身，另一个是他和夫报酬了生儿子，已经生到了第五胎，这第五胎不知是儿是女，这也是卫世传最后的倔强。
卫世传作为“卫氏砖雕”的第四代传人，负担着将砖雕技术传下去的任务。但是“卫氏砖雕”像紧箍咒一样的祖训“传男不传女，传里不传外”，不时警省着他，要谨遵祖训。
这个处所平时外人也进不来，就连孩子们猎奇想出去，卫世传都会制止。足见这个处地点卫世传心目中有多么的崇高！
俄然，卫世传大呼一声，蓦地坐起，怀里的雕龙砖头也落在了胯下。他瞪着眼睛自言自语：“不对，如何又生了一个女儿呢？这绝对不成能。”
有人说：“遭了七仙女，就生不出儿子。”
书房里明烛高烧，别人家的书房里摆放着各种藏书，而“卫氏大院”的仆人卫世传的书房里，书架上整齐的摆放着各种砖头。大眼一看，会曲解仆人是不是脑筋有弊端，将砖头供到书架上。细心看后，才知之前的陋劣，本来砖头上另有各种纹路，有花草和各种植物，活矫捷现，要从书架上走下来似的。
李秀艳提着破锣嗓子过来安抚于凤仪：“后代啊！那都是宿世的缘份，你就别本身想不开。现在就是吃好，喝好，把本身养好。”
卫世传从梦中惊醒，额头上豆大的汗珠滚下来。他坐起来又是一阵自言自语：“这梦做的跟真的一样。”
因而趁着含混，他又倒了下去，没想到竟做了一样的梦。此次做得更清楚，一个娉婷玉立，眉宇间有几分豪气的女子，站在她的身边叫着：“爸，我来了，快醒来，爸，快醒来。”
卫世传对着牌匾，腿一软跪了下去，忍不住合掌冷静祷念：“列祖列宗在上，想我卫家，从清光绪期间就开端砖雕技术到现在，世代相传，也没有让这门技术断了。现在到我这里要失传了吗？我卫世传从没有做过伤天害理、过河拆桥、背信弃义的事，凭甚么要在我这里失传？列祖列宗在上，如果这门技术从我这里失传了，那真是太没有天理咧······”
二嫂李秀艳天生的自来卷，头发在脑勺上扎个马尾，像一堆蒿草。她是卫家堡着名的包探听，大喇叭，谁家的事她都清楚，她也会很快的通报给别的的人。但是又是个热情肠，对谁都很热忱。
接生婆放慢语速：“是······是······母女安然。”
听到“母女安然”四个字，卫世传如五雷轰顶，浑身颤抖起来：“你说啥？母女安然？不是母子安然吗？”