16、易经共有64卦，加上变卦，统共有384种能够，莫非这包含了统统运气的种类吗？
4、如果不能窜改运气，那么算命有甚么用？
2、《易》有三种：连山、归藏、周易，前两种已经失传，但在某些方术中还保存着片段陈迹。
19、按古卜筮法，蓍草随便分，这类随便如何能够作为产生一个规定性的成果的根据？
第二天，我半信半疑地还是上工了，到下午放炮时，五个炮眼只响了四个，公然有一个哑炮。这时，我远瞥见吴教员和大队书记在辩论甚么，然后大队书记把吴教员推在地上，夺下他手中的红旗，吹哨一长两短，收回了排哑炮的信号。我和同村另一个黑五类就向哑炮点跑去，不知是想起了昨晚吴教员的话还是因为刚才一幕对我的影响，刚筹办出掩体，就踩在一个乱石上，一下把脚扭了，这时，排炮组长就骂：“没用的东西，关头时候冲不上！”他顶替我上了。厥后，哑炮在他们功课过程中炸了，他俩都被炸死了。
2、天经运转的规律凭甚么能够用八卦、河洛、五行来计算？
10、人真的能够成神吗？如果能够，用甚么体例？
14、在统统古籍中我有一个感受，就是人类的聪明仿佛在退化，是真的吗？
厥后，我也当了个村落民办西席，但在专业时候，我始终没有放弃对卦象的推演和对周易的学习。我先拿我身边的人和事悄悄停止推演实验，发明本身的精确度几近能够达到70%。跟着春秋的增加和经历的增加，我在解卦时考查了更多变量，现在约莫精确率靠近90%了。年青时谈过一个女人，但因我成分不好，她家里人反对。文革后我春秋大了，“除却巫山不是云”，没找到更好的工具，也就死了这份心了。当了十余年的民办西席转不了正，我就辞去了事情，以算命为生。
临阵磨枪，不快也光。我先记牢了五行生克干系，再记着了八卦对应数和天赋、后天八卦方位，然后背了《品德经》里的几个小段，最后，我把64卦按挨次背了一遍并记着了它们的卦象。
第十章问道条记三
5、如果能够窜改运气，那么算命如何算得准？
官方符、咒、阴神是存在的，风水、阴阳更是易理的一种应用。对此，我们不置可否，但要尊敬它们的存在。
17、八卦表示五类物质，五行表示五类性子，他们共同的逻辑干系安在？为甚么？
第八章条记节选一
他的知识来源于文革期间一个下放的大学教员，姓吴。当时，他高中毕业，因是地主后代，没资格考大学，作为黑五类（地富反坏右），在公社修水库时，除了干最累的打炮眼的活外，另有一项最伤害的事情，就是排哑炮，为此，前后已经有两小我是以而被炸死了。吴教员当时卖力给工地举旗吹哨发安然信号，我和他在工棚里床铺挨着，我们同病相怜，干系很好。有天早晨，他把我拉进他的被窝悄悄跟我说：明天下午会有个哑炮，你装病也不能去排，牢记莫对任何人说。
当代人的思惟主如果以说话为东西，我们的直觉越来越钝化，为适应这一窜改，我们就需求数，才气明白理。不知你是否有过如许的经历，偶然候当思惟碰到停滞时，直觉常常敏捷而精确。因为在人类生长的冗长光阴中，因团体性察看而获得的直觉退化时候最长，因说话而产生的推理才几千年的时候。
7、上古真人真的存在过吗？证据安在？是否先人假托？
明天，先生能够可考查我的学习环境，我该如何办？我不能说我甚么都是恍惚的吧，甚么都不太懂吧。起码，得记着点甚么吧，要不然，如何交差？