我光荣地起反应了，我指的是身材。
泡茶进屋，看李茅舍内狼籍、面色蕉萃。“咋啦，累着啦？”
诚哉是言。
“不换，就你了。别多想，我们先说说话好吗？”
“好的。”
“庄哥，你天你没投入啊。下次，小弟换个位置。”
“算了吧，庄哥，我不是你的菜，要不要换一个？”她声音中通报出一丝惭愧和抱怨。
大抵浏览册本环境和本身的需求后，我订了一个开端的读书打算。筹办每天读四个小时的书，对峙一段时候。前人讲刚日读经、柔日读史，我倒更喜好杂书异志，这仿佛印证了我不是走学院派学术的料。近几天，被两本书吸引了：《小十三经》、《秘戏图考》。前一本书对把握当代各种方术的实际，大有大纲挈领之用；后一本书是一名本国人对中国当代性文明的图片考据及笔墨总结。在我看来，《小十三经》证了然我的一个猜想，当代中国的方术是有正规的学术泉源和丰富的实际切磋的。而《秘戏图考》给我翻开了熟谙前人的另一扇窗，道学家一本端庄地在否定性的代价时，从未间断过性享用和寻求性兴趣。所谓的道学，不过是只许州官放火、不准百姓点灯。而真正的道，必须包含性，古贤云：食色，性也。又有贤者说：率性谓之道。