“没有。我固然是独子，父母在乡村，但他们的身材还好。父亲退休另有退休金，家里几亩地租给别人搞蔬菜大棚，一年也能够分得一些钱，糊口没题目。何况，我如果不顿时考虑立室在北京买房的话，以我这几年的积储，支撑他们养老是没题目的。”
“但是，无大过矣，不但是指没有大的错误，并且在周易中是有详细所指的卦象，即大过卦，其含义更加深切，在此我不作专业解释。但是，连络孔子平生活动，当他体味到大过卦时，就晓得，本身平生的结局了。对此结局，他接管并且适应了。安然地度过了他的暮年。”
“我的逻辑有题目吗？硕士？”
“人在江湖飘，哪能不挨刀。风险是必定有的，但你已经具有了抗风险的才气，为甚么不去搏一搏呢？回到初心，我问你，假定你是孙悟空，是当齐天大圣好呢？还是当斗克服佛好？”
“好，那我问你，孔子当年读书时有个典故，叫韦编三绝，他把编竹简的带子翻断了三回，你晓得他读的哪本书吗？”
说到这里，我看到他脸上豁然和轻松。我持续：“你父母和家庭有很重的承担吗？”
“好，详细到你这个所谓的挑选，要按算命的法例来讲，有两点：不动不占，不疑不占。”
这时，俄然背后传出一个声音，吓了我俩一跳。
“那好，你的目标是甚么，你晓得吗？在普林斯顿和建立公司之间，哪个更有能够你的目标？你应当有答案了吧。”
“完整精确，加非常！下一个题目，请听题。”
“刚才你跟我作揖的神态，我就晓得，你是受过熏陶的。孺子可教也！”
“大过卦的卦象是兑上巽下，即水上风下，这是个阴阳反背的象。我们晓得，流行水上才是普通征象，风在水下就不普通了。周易卦辞的解释是：行事艰巨。以是，孔子看到如许的环境，就晓得，本身的政治抱负恐怕是行不通了。因而退而求其次，教书育人，编定《诗经》、撰写《春秋》，成果，成绩了他最奇特的代价：文明传承。”
“你虽是学计算机出世的，但估计对孔子这小我也不陌生吧。”
善易者不卜
“即便如许，那你会穷愁得志，比明天更差吗？”
“那好，我问你，你喜好目标导向思惟体例还是底线思惟体例？”
看着他在冷静点头，我持续说到：“衡量是否值得冒险是属于底线思惟体例，就是你情愿支出多大代价，能够作出多大捐躯。最坏的成果是甚么，本身可否面对，是吧？”
“不动不占，在我这方面，没求出动爻，不解释卦象。在你那方面，没有庞大的思惟打动和行动变动，不算卦。这点你勉强合适。但在不疑不占这个原则上，你就分歧适了。”
“啥叫不动不占，啥叫不疑不占？”
“我倒要看看，庄哥你用的是甚么逻辑。我警告你，逻辑方面你可忽悠不了我，我自傲本身的思惟才气还是有的。”
“是的，孔子的最首要身份是教诲家而非政治家。”
“有。但我还是有点纠结，华侈机遇太可惜，建立公司太冒险。”
“对，孔子读过的书应当很多，但对他刻苦研读的记叙就只要这本。那么，是甚么促使他如此当真呢？”
“能够这么说。”
我看他说到这时，脸上暴露了镇静满足的神情，我就晓得，这个李茅也是把豪情看得很重的人，只不过平时袒护在他那貌似理性的表面下罢了。
“那么，如果公司失利，你刚才说的这些会落空吗？”
“这是达摩对二祖神光的话。”
“庄哥，你越来越像大师了，记着，我若胜利了，必然给你合作一次；我若失利了，你也要跟我合作一次，我感受，总有一天，你会拉兄弟一把。”