没推测，人倒是没走，却跑来两只黑虎。那虎不但没有伤害清晏，还蹲坐在一旁，就仿佛在庇护他。
没等他说完，宝叔想到了甚么，指着墓门说：“王传授。您先前说这处所不像是埋人的，我感觉完整精确。这里头极有能够埋着一条狗。”
固然宝叔不是干考古行的，但他看过跟考古、盗墓有关的小说、论文不下数十部，在考古方面认知还是有的。
关于这座墓埋的不是人，王传授早有预感；但宝叔说里头是一条狗，他就大感不测了。
王传授感觉云里雾里的，他说：“如果是牛马纹饰，还能够解释成牛头马面；这狗……”
他向王传授说了他的观点：“王传授。我看，这只是个官方传说，当不得真的。”
“说得好。”李成博竖起大拇指，表示受教了。
王婷婷先容，“南岳寺”建于南北朝齐永明二年，后因三国吴末帝孙皓在封“离墨山”为国山的同时，封“铜棺山”为南岳，寺庙也是以得名。
王传授想证明宝叔的猜想，对队员们说：“既然宝叔说墓里头能够有陪葬品，大师就抓紧时候干活。记着，手脚要轻，千万别碰坏了里头的东西。”
宝叔凑畴昔看了看，说：“不是水牛，也不是马。”
话音一落，掌声四起。宝叔不由竖起大拇指，为他的门生演讲程度的进步感到欢畅。
车子走104国道经“梅园”，二十来分钟后，他们在“东岳庵”见到了等在那边的王婷婷。
就在这时，墓坑边俄然多出几个陌生人来。
正说着，帐篷外头喧闹起来，其间，一个男人的声音在喊：“大师快看，挖到夯土层啦！”
作为倒斗世家的先人，李成博天然认得阿谁队员手里的家伙事，是盗墓行里惯用的探墓东西洛阳铲。
夯土层固然健壮，但半米的厚度发掘起来难度不是太大，不消半晌，夯土被挖去，土砖布局的墓门便呈现在了世人面前。
他对宝叔说：“您看看，如许的纹饰我向来没见过，刻的仿佛是水牛又或是马匹，很奇特。”
宝叔抛弃手上的碎土，笑着说，王传授才是考古方面的专家，而他只是个对考古有兴趣的门外汉。
第二天一早，王婷婷打来电话，说考古队在“南岳寺”四周勘察一个土墩，思疑下头有当代的墓葬，喊他们马上解缆，她在山劣等待大师。
清晏为表诚意，在庙门前长跪不起。
王传授下了墓坑，扫去墓门上的杂土，墓砖上一些奇特的纹饰让他感到迷惑。
王传授点了点头，解释，关于清晏有很多传说。据《宜兴县志》里的《佛门宝典》记录，清晏在公元八世纪中叶曾起了凡心还了俗，还娶妻生了子。
帐篷里有桌子凳子，一帮人走出来后在凳子上坐下，等世人进了帐篷坐下后，宝叔请王传授说说此次勘察的环境。王传授便先容起来。
“我也不敢必定。但您看，这些纹饰像是记录了狗的平生。”
几年后，他又俄然开窍来南岳寺要求重新剃度。但寺中管事以为他犯过戒，不筹算留。
来到墓坑边，一个考古队员举着圆筒铲子，大声向王传授汇报：“王传授。夯土层大抵有半米厚，灰红色土质，面积很小，看模样，埋的不是人。”
世人当即分坐三辆车敏捷赶往“铜棺山”。
未几会，火线山石间呈现几个繁忙的人影，一旁，还支起了帐篷。看模样，应当是到了勘察现场了。
早晨，王婷婷做东，请大师吃了顿饭，并向宝叔包管，明天必然带领大师去铜棺山一探究竟。
“爸。他们来了。”她跟帐篷里一个六十岁摆布的男人打号召。
王传授却不这么以为，说道：“话可不能这么说。所谓，门里门外技术见真章。就考古而言，官方妙手大有人在。您哪，就指导指导我这些门生吧。”说着，将宝叔先容给了几个考古队员。