资深炼神境的一大特性，就是能够分离神识附着于法器上，有神识操控的法器，都远胜浅显法器，传闻有人炼到顶峰时，乃至能够同时分出九道神识，以此围攻，令人挡无可挡，防不堪防。
吴升几次在吴营寨墙上瞥见过吴宣，也在和虞翮、田武的闲谈中体味过他的简朴环境，晓得他是八公山方向吴营主将，见他亲身出战, 当即见礼：“见过将军。”
独一的题目，就是刚才对战时烟尘滚滚，没有看清曹让的本命法器是如何见效的，恐有变数。。但也不怕，战阵之上，哪有无所不知之事？
这类感慨不过是夸大的说法，一国存亡岂在一人？但话从夫概嘴里说出来，却大有激将之意。
是以，对出战申伍，他还是很成心愿的，底子用不着夫概激将。
吴升将箭拔出扔了，道：“多谢将军顾虑, 无妨事, 我是体修, 些许小伤，并不影响。”
第二回合比武三招，三招一过，吴升的飞鸿剑再显颓势，凰飞龙立即驾车远遁。
战车靠近中，吴宣的弓手连连发箭, 晓得射不中吴升, 更难伤到他, 首要还是滋扰之用。
当然，也仅仅是真元略胜，宣花斧毕竟是本命法器，神识操控上的随心所欲，真元灌输上的收发自如，腾挪闪转间的如臂使指，都不是飞鸿剑能相提并论的，再接几斧，飞鸿剑便感不支。
这是刀南蛇的神巫外化手腕，那驭手那里抵挡得住，头被大蛇咬下来，尸首分离。
两车调转方向，再次对冲，吴升又挨了三箭，身上已经挂了六枝羽箭，刀南蛇还是没有射箭。
夫概喜道：“将军宣花宝斧，乃吴中一绝，本日我当为将军伐鼓，盼将军得胜返来！”
两车交叉而过，吴升还是稳定，持戟搂头砸畴昔，吴宣举戟挡格。
在他看来，申伍的炼体之术固然霸道，战法固然威猛，毕竟未入资深境，这一点，从虞翮、孙长卿的反应中也能肯定，以是有信心战而胜之。
当然，吃分神附着的法器，要比吃本命法器轻易很多，收成却也不小，毕竟其上附有神识，相称于效能打了扣头的本命法器。
吴宣点了点头, 回礼：“申大夫本为丹师, 何如上阵厮杀？”