淳熙十六年仲春登极赦：“凡官方所负债负，不以久近多少，统统除放。”遂有方出钱旬日，未得一息，而并本尽失之者，人不觉得便。何澹为谏大夫，尝论其事，遂令只偿本钱，小人无义，几至喧噪。绍熙五年七月覃赦，乃只为蠲三年之前者。按晋高祖天福六年八月，赦云：“暗里债负取利及一倍者并放。”此最为得。又云：“天福五年关之前，残税并放。”现在时所放官物，常是之前二年为断，则民已输纳，无及于惠矣。唯官方房赁欠负，则从一年之前皆免。比之戋戋五代，翻有所不若也。
南渡以后，台省胥吏旧人多不存，后生习学，加以省记，不复谙悉典章。而司封以闲曹之故，尤其不谨。旧法，大卿、监以上赠父至太尉止，余官至吏部尚书止。今司封法，余官至金紫光禄大夫，盖昔之吏书也，而中散以上赠父起码师止。按政和之前，太尉在太傅上，其上唯有太师，故凡称摄太尉者，皆为摄太傅，则赠者亦应如此，不该但许起码师也。生为在朝，其身后但有子升朝，则累赠可至极品大国公。欧阳公位参知政事、太子少师，后以诸子恩至太师、兖国公，而其子棐亦不过朝大夫耳，见于苏公祭文及黄门所撰神道碑。近年汪庄敏公任枢密使，以子赠太师，当封国公，而司封觉得须一子为侍从乃可，竟不肯实施，不知其说载于何法也？朱汉章却以子赠至大国公。旧少卿、监遇恩，封建国男，食邑三百户，自后再该加封，则每次增百户，无止法。今一封即止。旧学士待制，食邑千五百户以上，每遇恩则加实封，若虚邑五百者，实在封加二百，虚邑三百、二百者，实封加一百。今复不然，虽前在朝亦只加虚邑三百耳，故侍从官多至实封百户即止，尤好笑也。
汉高祖父曰太公，母曰媪，见于史者如是罢了。皇甫谧、王符始撰为奇语，云太公名执嘉，别名燸，媪姓王氏。唐弘文馆学士司马贞作史记索隐云：“母温氏。是时。打得班固泗水亭长古石碑文，其字清楚作‘温’，云‘母温氏’。与贾膺复、徐彦伯、魏奉古等执对反覆，深叹前人未闻。聊记异见。”予窃谓固果有此明证，何不载之于汉纪，疑亦后代功德者，如皇甫之徒所增加耳。又尝在岭外，见康州龙媪庙碑，亦云姓温氏。则指媪为温者不一也。唐小说纂异记录三史王生醉入高祖庙，见高祖云：“朕当中外，泗州亭长碑昭然具载外族温氏。”盖不根诞妄之说。
亡友叶黯晦叔，尝除敕令所删定官。绍兴十九年，为福建帅属，予尝因春补诸生，白于府主，邀与同考校，锁宿贡院两旬。予作长句云：“沉沉广厦清如水，市声人声不到耳。一闲旬日岂天赐？忸捏纷繁白袍子。相逢更得金美女，久矣眼中无此士。连床夜语不成寐，常常鸡声忽惊起。是中差乐真难名，昔者相过安得此？但怜时节不相谋，正堕腐败寒食里。梨花已空海棠谢，外间物色知余几。只恐雨风摧折之，负此一春吾过矣。谢公寻山饱闲暇，应笑冬烘黏故纸。锦囊得句应已多，万一相思频寄似。”时谢景思为参议官，故卒章简之。晦叔和篇云：“文章万言抵杯水，世上浮名徒尔耳。我常自笑平生痴，那更将痴笑群子。大屋沉沉余百年，到今所阅知几士？看渠得失自偶尔，其间悲喜从何起？君闻我言亦大笑，为说万事总如此。[缺两句。]急须了结公家事，门外不知春有几。[缺三句。]飞雨时闻打窗纸。他年万一复相从，一定安闲本日似。”其语意超新，惜不能尽忆。又尝云：“五十六言，大略多引韵起，若以侧句入，尤峻健。如老杜‘幽栖地僻颠末少，老病人扶再拜难’是也。然此犹是作对，若以散句起又佳。如‘苦忆荆州醉司马，谪官樽俎定常开’是也。”故予自福倅满归，晦叔以二诗送别，正用此体。一章云：“一门伯仲知谁似？四海文章正数君。何事与予如旧识，由来于世两相闻。闲官各喜工夫剩，胜地空多物色分。忽复翩然今后去，便应窜改上青云。”二章云：“此地相从惊岁晚，登临况是客归时。却将襟抱向谁可？正尔艰巨惟子知。情到中年事情恶，别于生世易为悲。梅花尽醉清江上，黯澹西风冻雨垂。”可谓奇作。然相别不两年即来世，每诵味其语，辄为凄然。因刻所作容斋记，尝识于末。(未完待续。)(未完待续。)