然后，辋川因王维，亦因王维的《辋川图》与二十首描述川内景点的小诗名扬天下。《辋川图》现在虽已无存，但先人临写很多，对于画中风景，凡观者皆心驰神驰，千余年来，一向是文人士族的精力之所向。
但是，任凭世人付与玉兰如何的豪情，它仍然是一年又一年的春来抽枝，一年又一年的绽放残落。花木还是，老去的。永久只是时候，与不断的思慕。
灯下，我在看一卷于非闇的《玉兰黄鹂》图。于老落有款识：仓庚耀羽，玉树临风。一小片天空因了木兰花枝的烘托显得格外洁白，是那种特别宁和的石青。花鸟和鸣，襟怀夷旷，一朵一朵的白玉兰盛开，没有一点锋芒。
乌塘渺渺绿平堤，堤上行人各有携。
美吗？美得有些伤感。
一开端。辋川还不是王维的辋川。
辛夷，这类能溯源到《楚辞》中的芳香花朵，在明天，我们已经风俗称呼它为——玉兰。
有人说，玉兰有一种与生俱来的安好，会让人沉浸到离灵魂更近的处所。
宋人方回以为此诗是辋川诗中的佳篇，有一唱三叹不成穷之妙。言下之意，恰与人所说的有寄慨，流露作者内心苦闷暗合。王维写辋川诗是在暮年，即安史之乱之前。自唐玄宗开元二十四年张九龄罢知政事，李林甫一派反动权势下台，朝政就日趋暗中，社会冲突已显锋利。彼时王维虽亦仕亦隐，但仍然心关朝政，加上他又偏向于张九龄的开通政治，对朝廷不满却又无能为力，即使他禅心礼佛，沉寂旷达，可写下的诗作，不免还是带有实际感情中的陈迹。或悲戚，或苦闷，或伤感，比方《孟城坳》中的“来者复为谁，空悲古人有”，《漆园》中的“偶寄一微官，婆娑数株树”，又比方，这首《辛夷坞》中的“涧户寂无人，纷繁开且落”。
附
应是紫玉兰吧。紫玉兰着花之时，形似出水芙蓉，紫苞红焰，傲立枝末，恰是“木末芙蓉花，山中发红萼”的风景。能够设想，那么平静又活泼的春季，那么昌大又孤单的花事，在空旷的深谷中产生了又产生，鼓荡的小南风咝咝掠过人间，掠过山涧，枝头的花朵，纷繁开放，纷繁飘落。
这是王安石的《乌塘》诗。写的是柘冈的辛夷，红色的玉兰。
我被浓烈的乡愁攻击了。
据记，辋川就在那暖玉生烟的陕西蓝田境内。那边青山莽莽，白云悠悠，有良田百顷，奇花野藤遍及山谷，瀑布溪涧到处可遇，是秦岭北麓一条风景秀美的川道。古时候，川水自尧关隘流出后，要蜿蜒流入灞河。川水流过川内的欹湖，两岸山间也有几条小河同时流向欹湖，由高山俯视下去，川流波纹回环，仿佛车辆形状，是以得名辋川。
玉兰花语：纯真、清丽、高雅崇高，纯真天然、竭诚的爱。(未完待续。)(未完待续。)
名字也是好名，竟与忘川谐音。甚么烦忧，甚么尘凡，甚么光阴，是皆可相忘的了。
实在我更喜好后者的说法，固然二者并不非常冲突。我的脑海中常闪现书上所说的王维，是如何的妙年洁白，风韵郁美，度量琵琶在山谷中幽幽弹唱，超脱得似一支辛夷。或许，还是那“出身两忘，万念皆寂”八个字勾引了我，在我内心，并不但愿王维辋川中的风月感染上一星半点的政治。我但愿的是，辛夷的开，辛夷的落，斑斓或感慨，都是原始的力道，原始的气味，像辋川的山川一样，出身两忘，只为开落。