待世人入坐，科林便笑眯眯的起家，用宏亮的声音说道。
现在李彼得却称呼科林为“故乡伙”，这对他而言已经算是在骂人了。这意味着他真的很活力，已经气到想把科林从椅子上拽下来暴揍一顿的境地。
“从明天中午开端，我的女儿爱玛?邦德尔，将以结婚为前提，与渔夫先生来往。因为对相互的体味过分有限，二人现在还是朋友干系。但是我坚信，渔夫先生必然会善待我的女儿，给她一个幸运。”
书是死的，人是活的，有些事理永久不会变，但有些倒是会变的，取其精华，去其糟粕，这才是精确的读书体例。以是死读书的是傻子，活读书的才是聪明人。
就算你把《圣经》当原则，那我问你，《圣经》上是否明白的说过，天神不准男人娶多位老婆？我敢和你赌10万点，那上面没有，也不成能有。你们阿谁《创世纪》已经说的很明白了，天神把亚当和夏娃放在伊甸园里，然后就把伊甸园交给他们了，他们除了不能吃阿谁辩白善恶树上的果子以外，甚么都能够做。
爱丽莎、庞培和丽贝卡发明了这件事，爱丽莎和庞培见保卫仿佛是在防备本身人，并非是防备他们，就没有在乎。丽贝卡担忧邦德尔安然区为了白吞货色，对他们倒霉，便进步了警戒，随时筹办大开杀戒。
也就是说，天神造人的目标就是让人本身活出本身，想如何活就如何活。哪怕是吃了辩白善恶树上的果子，天神也没灭掉人类，只是给他们换了个处所，改了一些法则，然后让他们持续活着，这不就已经很能申明题目了吗？
科林这一手玩的确切太阴了。李彼得固然承诺和爱玛来往，但两人现在还是朋友身份，还没肯定要不要在一起。按理说在两人肯定干系之前，这件事是不能对外公开的。
我们也有这类书，叫‘启民文籍’，几近每个民族都有。这类书是给小孩儿看的，为的是让他们晓得这个天下是甚么样的，趁便体味一下本民族的汗青。至于甚么‘解经’――奉求！看书就是看书，一小我了解一个样儿，干吗非得听别人的？
这时，一个年青女孩的声音从餐桌的开端处收回。这声音没有突破难堪的氛围，反倒是让餐桌上的氛围更加难了。
“你这不就是信天神的吗？你们阿谁《圣经》，不就是一个民族的汗青书，加上一堆先知的预言书，加上一群见过神子的人留下的记录，再加上他们写的手札吗？
“哼！这和我有甚么干系？无聊！”
“感激各位的光临。明天请大师来，是要宣布一件丧事。”
菲尔听了这话，当场就懵了。艾蜜也有些惶恐，但她毕竟是出自一夫多妻制的社会，不介怀和别的女人一起奉侍李彼得，以是没有过分摆荡。安妮本就是抱着当恋人的憬悟去寻求李彼得的，虽说这件事让她感到非常不爽，但她也没甚么定见。
科林却当着这么多人的面，高调公布了这个动静。他说的一点没错，没有扭曲究竟，但是他最后说的那些等候话语会给大师一个错觉，那就是李彼得对爱玛很对劲，两人是很有能够正式来往，乃至结婚的。
这故乡伙也太阴了吧！
亚瑟这番话对于李彼得而言，无异于醍醐灌顶，一语惊醒梦中人。他向来没有站在这类角度思虑过题目，庞大的信息量压得他喘不过气来，只是不到五分钟的一段话，他消化了三个小时还没消化完。
话说到这里，李彼得立决计识到了科林想要做甚么，但这时想要禁止，已然是不成能。
晚餐时候到了，李彼得不得不临时放下思路，带着世人去餐厅赴宴。因为有苦衷，他没有重视到餐厅的保卫换了，人也变少了，并且餐厅地点的走廊两侧加了哨。